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时间和距离,造就了南美本土与远东地区不同的生活场景,但是远隔千山万水,不变的却是数千年以来,传下的文化习俗。

年关将近,忙碌了一年的百姓,都暂时放下了手头的活计,开始为迎接新的一年,做着准备。

杀鸡宰羊,村子里的大人们打开自家的猪圈,挑选出一头头肥壮的家猪,然后绑上四蹄,放在两轮板车上,拉到村子中心,剃毛、宰杀。

本土农民家里饲养的牲畜种类很多,最常见的有鸡鸭牛羊、羊驼、原驼、野鹿、山鸡等动物,这些动物中,除了主要出口到海外地区的肉牛和肉羊,每家每户农民家里,普遍也会养着几头或者几十头水水、家猪,水牛习性温和,拥有近万年的驯养历史,经常被当做蒸汽机械的补充,用于田地农间的主要劳力,而家猪则是作为百姓的主要肉食来源之一,在逢年过节的时候,宰杀上一头,即给家里的孩子们换换口味,也是招待亲朋好有的主要肉食。

扬州新京府附近,一个靠海的乡下山村,因为作为汉国最早的根据地和政府鼓励生育的政策,原本原始、荒凉的井边镇,人口数量已经突破了一万人,当地的经济景象也越来越繁荣。

镇子中心,十多名十二十余岁至四十余岁不等的华人男子,干劲十足的忙着烧水、杀猪、剃毛等工作,而在忙碌着的华人男子周围,数百名男男女女,怀里抱着年幼的孩子,站在用来拉猪的两轮架子车附近,一边看着男人们杀猪的过程,一边相互闲聊着过去一年的收成。

扎着小辫子,手里拿着纸风车、小铃铛等各式各样小玩具,年龄三五岁到八九岁不等的小孩子们,不顾大人们的呵斥、叫喊,就像下了水的小鸭子,在人群附近,来回奔跑嬉戏。

镇子中心热闹非凡,往日熟悉或者不熟悉的百姓们,都脸上绽放笑容,高兴的相互闲聊着。

而这个时候,在杀猪男子的外围,通往镇子集市的乡间小道上,又出现了二三十名拉着两轮架子车,车上堆满货物的华人百姓。

他们是生活在井边镇新厝村的渔民,两轮架子车上搭载的全是最近捕获的鱼类。

“最近几年老天爷赏饭吃,田地里和牧场里的庄稼、牛羊,长势都不错,海上也风调雨顺的,出海打渔,没有遇到大风浪。到了南美洲生活,真是拖了陛下的福。”

人群中间,一个中年模样的华人感叹道。

“和在远东老家时候相比,在南美本土,生活是不知道好了多少倍,就像咱们前几天出海打渔一样,在村子附近的海域漂了一天,就打捞了满满一船的海鱼,本来只是想着快过新年了,到海里打一点鱼,让家里的孩子们还有乡亲邻居们换换口味,谁知道咱们运气不错,二十多人出海,带回来整整二十七艘满满当当的渔船,新厝村的人口只有七八百,各家各户分了几十斤海鱼后,还剩下十多船渔,剩下的海鱼吃不完放着也是浪费,索性镇子集市离新厝镇不远,那边也不靠海,把剩下的海鱼拉到镇子上,赶着过年的日子,把剩下的海鱼卖了,说不定能多赚几块汉元,给家里孩子们多添置几件玩闹的小玩意。”

另一个年龄四十余岁,皮肤有些黝黑的汉子,有带着榕城口音的语调,笑着问道:“杨老哥,光宗、光城、光海三兄弟各个都有出息,光宗那小子更是了不得,现在在海军里当了大官,听说单独指挥一艘铁甲舰,是一个了不起的大人物,按说,三个儿子都这么有出息了,你应该呆在家里,好好养老享清福才是,咋还跟着我们一块,到海上打渔呢?”

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