第十章 瑶琴归位

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

<b></b> 晚霞夕照，洒满梅林。

此刻，朔风渐息，飞鸟卷归。梅林热闹起来，叽叽喳喳，嘈嘈杂杂的鸟鸣，打破了这份天长地久的悱恻缠绵。

两个人依依分开，尚且带着温柔乡里的余羞。

雪儿的声音真柔。

“宝儿，该回家了。想必娘亲已是担心了吧？”

“嗯，可这羲皇圣物？”

“瑶琴吗，当然归你喽。”

“那怎么得了？三宝郎何德何才，感受如此圣物？”

“怎么，不稀罕？怕你想要的时候，还没有呢。”

胡雪儿玉容一肃，欲言又止，片刻又道。

“奴家已请下九天玄女法旨，此物暂随雪儿，当然便是我的。况且此时，我还带他不动呢。放在红楼，有何不可？”

三宝郎又惊喜又纳闷。喜的是，雪儿对我如此任重，闷的是，此物既归雪儿，为何说还带他不动呢？

三宝郎向案前深施一礼。

“圣物在此，晚生三宝郎冒昧，请随我先回红楼。”

两个人循着林中蹊径，并肩向红楼归来。

“雪儿，你既已请示玄女娘娘法旨，为何又带不走呢？”

三宝郎到底还是忍不住。

胡雪儿抿嘴一笑，并不正面回答。

“回去就知道了。”

他虽不好追问，心里的疑团越来越重。

“雪儿，有一事不明，还请赐教。”

“宝儿，跟我客气。说来听听，知无不言言无不尽。”

三宝郎讲起当年俞伯牙摔琴谢知己的故事，含蓄地追问瑶琴的来龙去脉。

原来，春秋战国时候，名公俞瑞，楚国郢都人，字伯牙，好雅乐。官拜晋国上大夫，省乡途至汉阳口，泊船于山崖之下，焚香操琴，偶遇樵夫钟子期，乃马鞍山下集贤庄居民，虽然出身低微，却高尚情操，善听琴，亦异人也。

伯牙出琴，子期一眼认证，此琴乃昔日羲皇圣物。伯牙称奇，抚琴一曲，子期答曰，大人意在高山；伯牙又抚一曲，子期应声，大人意在流水。二人遂成知己，并结兰谱。伯牙长子期十岁为兄，并约定明年中秋前后，汉阳再聚。

岂料，伯牙来时，闻子期已仙逝。痛极，义兄伯牙到义弟子期坟前，抚琴痛哭···

“宝儿，你是不是要说，伯牙摔琴谢知己，当年圣物已毁，如何今日又见？”

“果然冰雪聪明。我正是不解，此圣琴已毁，当时有诗为证

摔碎瑶琴凤尾寒，

子期不在对谁谈？

满面春风称朋友，

欲觅知音难上难。”

“话虽如此，但你可知，既是圣物，也有劫数在其中。其形虽毁，但圣物精气长存。后来，被玄女娘娘，将此精灵之气拘在《高山流水》画卷之中。也就是咱家红楼东山墙的那幅。”

“奥，原来如此。”

“宝儿，你若不信，咱回家看看，那东山墙上画卷之中，案上的瑶琴是否空着？”

三宝郎闻言大为好奇，三步并作两步，恨不得飞着回去，快一点一睹究竟。

“宝儿，慢着点儿，等等我--”

胡雪儿不敢施那御风之术，落在后面，娇喘息息，不住撒娇地吆喝。饶是这样，累得香汗涔涔，也觉乐也融融，趣也融融。

“宝儿，又慌什么，是不是也不知道饿了？你们两个，可真是一对儿可人儿。”

娘亲见了三宝郎，既疼爱又欢喜。

“雪儿姑娘呢？”

一言未落，胡雪儿莲足得得，进了门前。

三宝郎不顾娘亲的问话，径直望向东山墙，那《高山流水》画卷之中，瑶琴的位置果然就是空着的！！

他手捧瑶琴，望着画卷，惊了又呆，呆了又痴。这也太神奇了吧！

胡雪儿，你究竟是谁？

一脚赶来的她，轻扬烟眉，半乜美目，长长的睫毛一闪一闪。