第30章 给刘老师治邪病

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<b></b>刘老师终于醒来，极其虚弱的样子，我把他拽起来靠在沙发背上。神婆终于放下手机，看来网上业务告一段落了。

再次看过刘老师的状况后，许神婆说刘老师身上多了东西，是有阴人压身。啥叫阴人，怎么压身，我半懂不懂。我问这个是不是就是老中医说的失魂症啊？神婆摇头说不是，失魂症也叫离魂症，就是魂丢了，的确是中医学的说法，但他这个不是丢魂，相反是身上多了个魂呢！

我越听越糊涂，神婆说多出的这个魂是有亡灵缠住了刘老师，是个女人。可是这个女人很奇怪，跟上了刘老师，附了体却又不能说话。虽然这种情况和失魂症很像，但实际上不是一回事呢！

“你的意思是说……有个鬼魂附在刘老师身上？”我犹豫着，斟酌着用语问道，心中有种说不出的感觉。

“当然！”

“你的意思是说……世上真有鬼魂？就是那个——人死后所谓的鬼？”我再次求确认。

“当然！”

不会吧？……世上原来还真有……真的假的？真是这样？……我思维有些杂乱，一时说不出话来，表情也不自然。神婆没有注意到我的失态，因为此时刘老师身体又出现症状，全身在发抖像很冷的样子，她正忙着在里间找东西，看情况是开始要给刘老师正式治疗了。

“这个，刘老师这种情况……好治吗？”我想不起再问什么，看刘老师这个状况，我又禁不住张口问。

“好治不好治，这个不好说，要看缠住了刘老师的这个女人是什么想法！”神婆取出一柱香先点上，说这种情况需要用某种方式费时沟通，因为这女人附上了刘老师身体又不能借体说话，有些麻烦。死去的亡人灵魂缠住活人，通常是想借活人来诉求自己的某些想法，有的是有未了之念，有的想要点钱花，有的想要衣穿，因为人死后在另一个世界也需要吃饭穿衣的……

神婆喋喋不休地说，也许是见我对这方面比较感兴趣，也许是乐意跟我交流，也许是见了小张高兴的，总之借着燃香的功夫，她说了好多，我趁机问老中医说这个是失魂症的问题。

“没错，老中医管这个叫失魂症，游魂或离魂都是这个意思，常见于小孩魂力弱受到惊吓，三魂中的部分魂呆滞不前而离体，这是人的一种保护意识，当人突然受到致命危险时，宁肯放弃也要保住灵魂意识不受损害。但大人不多见，随着人的成长精神力越来越强，灵魂也越来越牢固，就不会出现这种情况。虽然状态像，但实际不是！”

“大人不多见，意思是有时也会发生，对吗？”我追问。

“当然！但只有人到老了，精神力不足才会再次束缚不住灵魂，失一魂为轻度老年痴呆，失二魂为行走的活死人，此时其为无感知无意识状态。失三魂一般不出七天魄散人亡。”

“哦哦！我听过人有三魂七魄，魄和魂是一回事吗？”

“不不！魄是负责指挥脏腑工作的，是一种受灵魂指挥的能量！哈哈！这些都是我对中医学中魂魄的理解说法，用现代的科学知识是无法解释的，现代的科学多是从物理或化学知识范围上来解释问题。如果你对这方面感兴趣，有机会再和你聊！”

我肯定感兴趣啊，可是——哦，不对不对！她刚才说的我摇头表示不认可。我记得以前看过中医学有关理论，对魂魄不是这么说的，中医学用阴阳五行作为理论基础来分析魂魄，和神婆说的这个魂魄就是人死后的鬼魂不是一回事！我立即拿出手机，在百度上查到相关内容。

“你看你看！上面说的魂魄和你的说法不一样——”我把在百度上查到的资料读给神婆听中医认为，人的神志活动包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐），这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节，而且由“心”主导。”“《黄帝内经》有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”之说。”

“你明白你的意思，你对中医把魂魄的理解仅看成是一种死的物质，比如说像桌子椅子茶杯等，事实上魂魄不是固定的死东西，其实就是个跟人一样的活物。”

我摇头表示费解。

“这么跟你说吧，人=＋灵魂。人的其实是个死的物质，人的灵魂才是活的。你刚才说的心藏神就是灵魂藏在心脏中。证明就是网上有这样一个新闻，说一个人做了心脏移植手术之后发现性格与原来那个心脏的主人变得很像，西医们于是非常震惊，觉得心脏可能有“记忆”。其实这是因为原主人的部分魂魄也来了。早在几千年前中国人就知道了，心脏不仅有记忆，而且还我们“神”的“房子”呢！