第一百三十章 两句话

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应试教育，应试技巧。

这几个字大家都听过。

甚至还有人说过，但凡有考试的地方，名列前茅的几乎都是中国人。

为什么？

就是因为应试教育与技巧。

说别人是在学习我应该怎么做对这道题，唯独中国人是我就算不会，怎么还能做对这道题。

所以，当李承乾把半年之约当成一次考试后，基因里携带的应试技巧便纷至沓来。

总得来说，就是两句话。

——划重点。

——刷题库。

特别是自己还能影响考题的情况下，这件事办起来就更为简单。

青壮们不会骑马，短时间内也难以有所成效，那就干脆降低骑术训练强度，把时间划分到其余训练上去。

青壮们长射没有准度，短时间内也一样难有进展，那训练方法也同样更改。

至于考题，尽量搞成林间或山地便可。

就在李承乾终于把这一切理顺时，抬起头发现刘仁轨早已候在一旁。

“咦，来了怎么不唤一声。”

刘仁轨嘿嘿笑道“臣看殿下似有正事，不便打扰。”

“哈，这去了趟党项你像是换了个人。”李承乾笑了笑，挥挥手道“也不用这么客气，我就是在思考白虎营的事情。”

“白虎营？”刘仁轨疑惑道。

“对。”李承乾点头，又道“因战役阵亡的青壮，可有安排？”

刘仁轨眉头微皱，挠着腮帮道“殿下，这奴婢不在律法之内啊。”

听见这话，李承乾无语凝噎。

说到这，他倒是想起了一件事情。

古代的真正意义上有抚恤制度，还是自唐朝开始。

别看秦朝有军功换爵，但他们对阵亡将士其实并未过多关注。

包括之后的三国等时期，虽有记载某某主公对阵亡将士送以财宝土地，那也是君主随心所欲之事。

他们高兴了，那就对阵亡将士有些奖赏。

不高兴了，死便死吧。

直到唐朝建立，李世民才明确把对阵亡将士的补偿问题写进唐律。

其一军中有伤者，若没有得到及时救治，上司受罚；若因此致死，上司徒一年。

其二若在行军作战中，胆敢遗弃受伤将士，轻则仗责，重则斩首。

其三战争结束后，必须对因战受伤的将士予以补偿（赏赐金钱、布匹；赏赐农具、耕牛；赋税减免；安排尚有余力的伤者负责地方治安，吃上公家饭。）

其四战争结束后，对因战阵亡的将士予以补偿（尸体送归家乡，官府承担丧葬费用；赏赐土地、财物；当地官府还要年年岁岁送以财物看望亲属）

（后来武则天在此上加了一条，父辈战死子女无所养，则官府养）

抚恤制度没问题，但李承乾忽略了一点。

这奴婢，他们不当人啊。

呼

对此，李承乾只能说唐朝在历史上确实有着极大的进步，但某些等级阶层的思想还是根深蒂固。