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在朱由校看来，大明以后像这种外邦士子为自己民族争取权利的事会不少。
“还我铁路筑造权！”
“还我铁路筑造权！”
“还我铁路筑造权！”
……
这一天，都察院门外，聚集了许多倭人留学生和倭工。
人山人海。
拥塞了半条街。
这些倭人虽然喊着不怎么标准的大明官话，但穿的却是和服，意在表明自己拒绝汉化。
“如果天朝真当我们是子国，就应该尊重我们的主权！帮助我们成为一个正常的国家，让我们的国家统一，让我们的君主也能成为真正的元首！而不是勾结和胁迫视我倭人为奴的幕府和一些大名们，来欺压我们，掠夺我们的一切！”
武藤正宗来到了大明没多久，如今已成为倭人留学生主持运动的骨干。
而此时，他就在都察院门前颇为激动地对一种倭人留学生和倭工呐喊了起来，且挥舞着拳头，道“我们要天朝皇帝听到我们的声音，让他们知道，我们倭人是有血性的，是不会坐视自己的民族灭亡的！”
大明因为眼下思想开放且活跃，民众文化程度高。
再加上皇帝朱由校觉得自己又不是少数民族出身的皇帝，因为要统治一个主体民族，而不得不进行思想上的压制，且也需要为了民族的未来，而允许在民众有为自己发声的地方。
所以，朱由校也就允许天下民众都可以到都察院喊冤或者说发声，而都察院必须把听到的声音上报，有司也不得阻拦。
这也算是对朱元璋《大诰》中规定的民众可以锁拿贪官污吏进京告御状的制度的恢复与发展。
算是一种民众对官僚体系的监督。
也因此，渐渐的，也就成了许多士子表达自己政治诉求的地方。
当然，也有许多工人和农民是真的来告状的。
尤其是工人，大明现在的工人不少文化程度高，斗争意识强，为自己争取权利的行动事也不少。
而这些倭人留学生和倭工来为自己的铁路筑造权示威，也是受了这样的影响。
但皇帝允许自己汉人发声是为了兼听则明，避免被自己的官僚体系蒙蔽，也是为了知道民间的实情，可不代表，他就允许倭人发声。
所以，朱由校老早就让东厂把这个事转报给了作为直隶总督兼顺天府尹朱慈炜。
朱慈炜则提前已布局下了京师巡防营兵马，就等着这些倭人留学生和倭工出现。
为加强治安管理和明确职权，朱由校下旨撤了五城兵马司，而改设锦衣卫巡防营，即这些京师的巡防营官兵皆属锦衣卫。
而这些锦衣卫也都不是普通锦衣卫，皆是皇城禁卫的老兵中征调的。
皆属于忠诚度且战斗力强的。
彼时，在武藤正宗激情澎湃地与其他倭人一起喊着要大明归还他们铁路筑造权，乃至尊重他倭国一切主权时，突然，密集的脚步声响起，街道两旁出现了大量身着曳撒的锦衣卫，皆持着新制枪械。
那情景就像是一群锦衣卫持着98k一样。
在场的倭人们皆被这一幕震撼住了，也都安静了下来。
“怎么办，他们不会对我们开枪吧。”
与武藤正宗一起来的一叫谷纯骏的倭人留学生不由得问着武藤正宗。
武藤正宗则毅然往前面走去“怕什么！如果他们真的对我们开枪，那就正可以让国人知道他们的真面目！看清楚，他们才是导致我倭人苦难的罪魁祸首！或许真的要流血才能唤醒我们倭人，那就我让做第一个流血者吧！”
武藤正宗还是非常勇敢的，紧捏着拳头，一边走一边往前挤，并挤到了最前面。
此时，骑马在锦衣卫后面的朱慈炜也没有多说，只喝令道“举枪！”
犹如一面平展开的布突然被抬升起来，巡防营的锦衣卫们整齐一致地举起了枪。
“慢着！”
但在朱慈灼正要下令开枪直接镇压这些倭人时，却传来了朱慈灿的声音。
“二殿下！”
“是二殿下！”
在场的一些与朱慈灿有些交情的倭人留学生因此激动了起来，如遇到救星一般。
朱慈炜也因此回头看着朱慈灿“二弟，你来做什么？”
“我碰巧路过，听闻这里有许多倭人士子在喊收回铁路筑造权，就来看看，结果没想到，大哥，你行动这么快。”
朱慈灿回道。
“这事跟你无关，这些倭人不知感恩，竟敢无端闹事，简直就是我大明解救全人类的阻碍！”
朱慈炜说着就道“我已决定，将他们一个不留，以儆效尤！”
“一个不留？大哥，可知道他们这些人在倭国都是什么家世吗，他们对我大明有多重要吗，你今日要是把他们都处置了，只会令倭国读书人寒心！令他们对大明寒心！”
朱慈灿说着就拱手道“请大哥收手！他们不过是喊喊而已，又不是真的要做什么大逆不道的事！”
“到底是二殿下宽仁，没有因为我等是倭人，而轻贱我们。”
“这才是真正的儒者！”
“没错，二殿下才是真正有大国君王之范的人！”
这些倭人士子甚至因此称赞起朱慈灿来。
也有倭人士子直接站了出来，大声问道“二殿下说的没错，我们也没做什么大逆不道的事，不过是来都察院门前表达我们的心声，这有什么不对！在都察院发声，不是贵国一直允许的吗？！而我们也因此一直认为贵国是一个自由的国度，且对民众自由，敢问皇长子殿下，如今，贵国这样做，还是我们认识的那个自由的天朝吗？！”
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