第六百零八章 袖袍掩灵机，瞳映日月轮，照得万丈渊，终不见红尘

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流光晦朔，翻滚重云掩映之间，五台山界界境悬于天穹之上，轮台玉阙重重叠叠，仙山秀水满溢着充盈无比的神蕴灵机，正是一方得天地之钟秀的福地洞天。</p>

“第九佛子且看。”</p>

金光銮驾穿云破雾扶摇而上，落在了山界界境之前，青狮护法指着五台山境的苍茫天景，神情颇有些自得。</p>

季月年凝望着眼前这浩渺无垠的悬天山界之境，亦是有些惊叹，山界之上有着不可计数的浩瀚灵机汹涌搅动，其界境之巅与上境相接，此间所望见的雄厚气运甚至已经隐隐超出了昆仑丘之上的瑶池圣境。</p>

五台山界，乃是菩提七境生灵“般若妙德文殊菩萨尊者”的成道之处，悬天而建，镇压两大洲境交汇之处的繁杂气运，有无量功德加持。</p>

“既有我佛谕令在身，我等便可穿过界境，直入五台山显通寺，觐见我佛文殊，”青狮护法自袍袖之中取出一道灿金佛蕴，笑着开口道，“第九佛子初临混元，神魂气息难免有些不稳，有这道佛光护体，可保第九佛子不受五台山界的气运扰乱。”</p>

此言落罢，他便把这道佛光披展而出，将季月年笼罩在了其中。</p>

季月年察觉到了这道护持佛光散发出的温和气息，微微行礼道：“谢过青狮护法。”</p>

青狮护法神情有些莫名地看了他一眼，摇头道：“第九佛子竟能在短短三日之内寻到破境之契机，径直登临混元仙阶，实在是令我有些惊骇，若不是我佛谕令在身，我必定要寻个时机与第九佛子好生论一论佛法。”</p>

季月年行至金光銮驾边缘，遥望着下方愈来愈远的山界界境，笑道：“此番得了文殊菩萨尊者垂见，我应会在五台山界停留些许时日，论法之事无需急于一时。”</p>

青狮护法颔首道：“正是如此。”</p>

二人说话之间，佛光銮驾已是穿过重重界境，朝着穹顶之上那座散发着无量佛光的显通寺遥遥行去。</p>

显通寺乃是五台山界的云梦之巅，更是五台山界之主的修行道场，只有山境之内的佛家源教嫡传才有资格进入其中。</p>

虽然文殊菩萨尊者的真身并不在此处，不过此时的五台山界之主乃是文殊菩萨尊者的身外化身，亦是一尊恐怖至极的六境菩萨。</p>

菩提六境的佛源真光用来镇压山界气运，已是绰绰有余。</p>

数不尽的流光在身周穿行而过，每一道流光之中都是一个五台山界的生灵，每时每刻都在散发着浓郁无比的佛家源教气息。</p>

“当真是‘显通金阁，万佛来朝’的佛家圣境，五台山界的佛源气息，比之普陀圣境都要浓郁许多。”</p>

季月年感受着佛源神魂与此间气机的隐隐勾连，赞叹道。</p>

青狮护法笑道：“南海普陀虽然是后天福地，却有着无量观世音菩萨尊者的气运加持，若是再经历漫长光阴的气机蕴养，有朝一日或许能够与五台山界、幽冥酆都等七境道场相差仿佛，也未可知。”</p>

五台文殊，酆都地藏，这些七境菩萨所修行之处，皆是天地三界之中赫赫有名的七境道场。</p>

无量观世音菩萨尊虽然名震天穹，为众生所颂歌，可其修行之处却始终都落在珞珈山潮音涧，从未有过改换道场之事。</p>

佛家源教的“道果之境”，所修便是“心迹”。</p>

其中修“心念”者，唤有“真佛九境”，“真佛四境”以上便可尊为“佛陀”。</p>

修“行迹”者，唤有“菩提九境”，“菩提四境”以上便可尊为“菩萨”。</p>

无量观世音菩萨尊者，乃是天地之间唯一一个同修“心念”与“行迹”的佛家源教生灵，其所开辟的“心道”，遥遥凌驾于寻常的佛陀与菩萨之上。</p>

普陀圣境的掌珠龙姬，便是修了一些“心道”皮毛，这才破入“真佛四境”，勉强有资格尊为“佛姬”，得以登临普陀圣境之主尊位。</p>

菩萨道果虽有九境，可在这苍茫世间中的佛家源教之内，五境菩萨已是凤毛麟角般的存在，六境菩萨甚至已经可以称得上是一方佛尊，足以镇压一方佛境气运。</p>

放眼浩渺无垠的地境四大部洲，六境菩萨不过只有近百之数而已。</p>

也正是因为如此，地境之中寥寥无几的七境菩萨才会显得这般可怕。</p>

至于传闻之中的“八境菩萨”与“八境佛陀”，即便是在无量量劫之前，都不曾超过十指之数。</p>

只有在佛家源教的起源之地，须弥圣山之上，灵山圣境之中，才能堪堪寻到这般超脱天地的无上生灵。</p>

青狮护法此言落罢，季月年的神情隐隐有些怅惘，并未开口，而是沉默了下来。</p>

佛蕴灵机环绕之间，金光銮驾已是距离云梦巅之上的显通寺愈来愈近，其上所照耀着的璀璨佛光洒落而至，甚至将青狮护法与季月年的发丝都浸染了一丝金芒。</p>

梵音阵阵，异香弥漫，佛光銮驾终是落在了云梦巅之中，显通寺之下。</p>

青狮护法的神情变得无比肃穆，仰望着高不可及的佛寺，肃然行礼道：“青狮奉我佛谕令，接引南海第九佛子季月年，前来觐见我佛。”</p>

季月年亦是在其身侧恭敬行了个佛礼。</p>

穹顶之上梵音垂落，佛光映照而下，将季月年映入其间，刹那间便漫入了云梦巅数万丈之上的佛寺之中。</p>

……</p>

显通寺，翠岩峰。</p>

“本以为这世间无人能够得她真传，未曾想到，你的心道修境倒是颇得了些她的皮毛。”</p>

高及十余丈的峰顶佛台之下，山崖之侧，摆放着一个普普通通的蒲团，蒲团之旁，静立着一尊身着月白佛衣的生灵。</p>

文殊菩萨尊者，受灵山天境所敕般若妙德佛讳，有男相化身，亦有女相化身。</p>

只是自无量量劫以来，其本尊到底是男相还是女相，至今都不曾有人真正知晓。</p>

季月年立在那五台山界之主身后数丈之处，佛源神魂有些控制不住地颤动，丝丝缕缕的佛源气息逸散而出，与此间的佛境气机相融在了一处。</p>

“南海佛家源教季月年，见过般若妙德文殊菩萨尊者。”</p>

季月年强自定了定神，按捺住了愈加雀跃的佛源神魂，朝着五台山界之主恭敬行了个礼。</p>

虽然此生灵只是文殊菩萨尊者的一道身外化身，却也有着“菩提六境”的恐怖修业，与那瑶池圣境的“统灵无极上圣娘娘”相差仿佛。</p>

上圣娘娘虽是“道源六境”的斩三尸天源圣人，最后却终究无法再进一步，踏入那真正的超脱之境，以至于遭了七境道场的算计，直至此时都杳无音讯。</p>

“瑶池圣境的变故，我也多多少少知晓一些，上境昆仑神山一脉倒是好算计，一旦吞并了地境昆仑的道统气运，沉寂无数元会的昆仑神山一脉极有可能再进一步，诞生出更多的超脱生灵。”</p>

三大源教，无论所修何种道统，一旦入了“七境”，皆可称之为“超脱境生灵”。</p>

因为只有登临“七境”之后，才能真正开始与天地规则对抗，甚至在一定程度上扭曲如今的天地规则，故而谓之曰“超脱境生灵”。</p>

上境的昆仑神山已经许久都不曾诞生出七境生灵，此番落子地境昆仑丘，便是欲要以瑶池圣境为资粮，以成就昆仑上圣之境举界飞升的宏大布局。</p>