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叶未央相信,不只是在他老家,当时全国肯定有不少这样英勇的艺术家们,只是他们的事迹,鲜为人知,也鲜有人记载下来而已。
毕竟在那个时候,泱泱华夏,为了抗击侵略死去的烈士们实在是太多了,多到根本记录不过来。
听闻《赤伶》的故事并不是真实的,华清有些可惜的叹了口气。
不过转念一想,就像叶未央说的,不管这个故事是不是真的,但是当年肯定有类似的事情发生过,只是不太广为人知而已。
华夏戏曲一直都是师徒传承制度,而在上世纪20-40年代,可是有不少传承都断代了的。
为什么会发生这种事情?
内里情况稍微想一想就明白了,无非就是曾经也有一批戏曲艺术家曾经英勇就义,才导致很多优秀的戏曲文化传承断代了。
就算这个故事是虚构的,但是那个向抗争侵略者的艺术家们致敬的情是真的!
《赤伶》戏曲化,还是很有必要的!
艺术本身就是脱胎于现实的虚构产物,基于现实,但是高于现实!
“好,非常好的表演!”梅兰笑着鼓掌,插口说道:“叶老师这次的公演是精心设计过的啊。”
“两首歌的安排非常巧妙。”
“众所周知,《桃花扇》的故事是既讲家国情仇,也讲爱恨故事的。”
“而叶老师用两首歌,分别讲述出了《桃花扇》故事中的爱情,与《桃花扇》故事本身寄托的家国情怀。”
“这个处理方法,确实让人惊艳,可以说是用现代流行音乐,将一篇古典剧本化用了进去。”
《桃花扇》本身的创作背景就是明末清初,李自成攻破北京,明朝灭亡,女真人跨过山海关侵略大明,山河破碎大背景下因为权贵之争而导致的爱情悲剧。
这部戏可以说是既讲爱情,又讲家国情怀。
刚好,叶未央创作的这俩首歌,同样是既讲爱情,又讲家国情怀,可以说内核是和《桃花扇》一样的。
《桃花扇》这首歌是借用了侯方域,来讲述自己心中对失去挚爱的那股愁苦之情。
《赤伶》则是借用李香君,讲述了一个现代饰演李香君的戏子,为了抗击侵略者,血溅五步的故事。
可以说是将这片戏本两位主角都化用到了歌曲之中,成为了核心的灵魂。
这种创作手段,确实让人感到惊艳。
听《桃花扇》,可以感受到侯方域对李香君的爱,以及一位手无寸铁的书生在国破山河之际的无力感。
而听《赤伶》,则可以感受到一介低贱名妓的贞烈,以及哪怕是戏子或者名妓,一样有位卑不敢忘忧国的爱国情义。
这才真正的是将中华古典戏曲的魅力与精华,融入到了现代的流行音乐中,进行了二度演绎与改编。
周听的嘴角挂着笑容,心中感叹不已。
果然,这才是叶未央真正的实力。
单单只是将京剧《霸王别姬》中最惊艳的戏段融入到歌曲中的伯谦,输的不冤!
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