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秦琅身着紫色圆领缺袴官袍,头戴着黑色的软脚幞头,腰间一条九环玉带,金鱼袋与其它蹀躞七事系于其上,脚下一双鹿皮靴子,肩上还系了件猩猩红的披风。

他面带微笑的踏入东谢的寨厅。

东谢蛮王谢元深留在应州都尚寨子里的一众家族重人要员,今日都来了,纷纷站起恭敬迎接。

大家起立致敬。

秦琅笑着一一回礼。

秦琅身后跟着经略牙军的衙内指挥使秦存孝和秦琅的掌书记刘仁轨,秦存孝面容严肃,一身明光铁甲在身,手里还捧着秦琅的那把天子赐的尚方玉具大剑。

刘仁轨倒是满面笑容的,对谁都微笑着点头。

厅里除了谢家的一众长老们在,贾务本、苑竹林、冯智玳等一干随同西巡的刺史将军们也都早就在了。

谢家的老祖奶奶手柱着一支犀杖,特意恭请秦琅坐到首位上。

这是谢元深的祖母,来自黔州的思氏。思老太夫人的父亲是黔州思氏首领,如今是兄弟的孙子为首领。

而老太夫人嫁到东谢,也是两大自汉代起就扎根黔中的豪强大族的政治联姻,一在西北一在东南,两家都是实行的远交策略。

既能相互声援,又不会有直接的利益冲突。

思太夫人嫁到都尚东谢家,当时她丈夫还只是少主,数十年过去了,他的丈夫也早去世了几十年,她的儿了、孙子先后继承了东谢家族。如今的东谢首领谢元深,便是她的长孙。

思太夫人八十多岁的年纪,可精神还十分好,身子骨硬朗,虽然满头白发不见一根青丝,但人家满口牙居然都还在,尤其是老太夫人腿脚利索。据说还在当着东谢的家。

此次过来接触后,发现这老太夫人确实还很精神,脑子也还很活,尤其是对于外面的局势把握的较准。

隋朝时,她就曾劝说丈夫去拜见隋朝派来西南的总管。而贞观三年,谢元深入朝拜见天子,据说也是这位太夫人的坚持。

谢元深本来并不太想去长安,认为天高皇帝远,自己在这边逍遥自在就好,但老夫人不仅让孙子谢元深去拜天子,甚至也劝说促成了思氏入朝。

如今谢元深领兵在外,秦琅东来。

老太夫人是拍板决定恭迎秦琅入寨的,甚至她还先安排了两个寨里的年轻侍女去服侍秦琅,后来更是亲自把年幼的小孙女安排到了秦琅那去,虽被拒绝了,可这位老太夫人也并没有表现出什么不满。

谢家的寨厅,其实也就是谢氏的土司楼,虽然此时还没有土司这种称呼,贞观三年得到朝廷册封,以其地为应州后,谢家便也就对外称应州谢氏。

这都尚寨也就成了都尚城或应州城,谢家几百年聚居的这大寨子,便成了刺史府。

最中心的这座大寨厅,也就成了刺史衙门。

数层的寨楼建的还是很气派的,全木建成,前后数重,上下多层。

老太夫人虽然手里拿着根犀杖,可她走路沉稳,根本用不着,这根犀杖倒更像是个装饰物。秦琅知道这也是件大有来头的宝物,据说此物本是南朝陈所赐。

当年东谢在南北朝时,也是遥尊江南的宋齐梁陈为正统的,从东晋到宋齐梁陈诸朝,都先后对这些南中高原的豪酋们推行羁縻笼络政策,授封他们世袭刺史、将军等官职,甚至也经常赏赐些物品。

相应的,这些蛮王俚帅们则奉江南朝廷为正朔,每年也会进贡一些土产,甚至有时还能听从征调,派一些子弟带军队去中原勤王打仗什么的,表面关系还是维持的不错的,从岭南到南中,莫不如此。

思老太夫人手里的这根犀杖,据说那还是当年陈霸先建立南朝陈后,对岭南、南中的那些俚帅蛮王中较有影响力者,特赐的那一批。

同批持有者中最有名的便是岭南的冼太夫人,冯冼两家曾经的当家人,后来号称岭南圣母,甚至被朝廷封为谯郡夫人的。

当年思老夫人因为是黔州思氏之女,又是东谢之妻,故此虽然还年轻,也得到了这么一根陈霸先所赐的犀杖。

陈朝都灭亡四十多年了,但老太夫人却一直还柱着这支犀杖。

其实不仅是南陈,从东汉一直到魏晋南北朝,不管中原的王朝如何更替,皇帝怎么换人,但在黔东南这几百里地方,东谢家族一直就是土皇帝。

他们控制着这里的一切。

中原朝廷对这里数百年来并没有实际控制力,朝廷通过授封官职爵位,赏赐等加以笼络,只求羁縻统治,只要你能够尊朝廷为正朔,那就行了。

东谢虽是从西谢中分出来的,但数百年来呢,也乐于维持这种关系,他们也没有称王称帝的野心,在这几百里地方上,做个实实在在的世袭土官就好了。

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