第207章 知贡举

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程咬金今天觉得很长脸，三个庶子送来崇贤馆，是走了秦琅的后门，原想着能送一个进来就不错，也混个太子陪读的名头给他们镀下金，将来庶子也能谋个出身。

谁料到，老六程俊不声不响的，居然还考了个二甲，金榜第八呢。

比起尉迟恭、侯君集、张亮这些家伙的崽强的可不是一星半点，他们家的崽连榜都没上，个个叫那啥名落孙山。

老程把程俊叫来，还故意要他把卷子拿出来给他看，在旁边那些家伙面前抖的哗啦啦响。

“你看的懂吗？”侯君集被他这炫耀弄的很火大。

“老程我可是三岁习孝经，七岁习论语的，当年若不是隋无道，我都可以参加童子科。我儿这是继承了我的好种，哈哈哈！”程咬金得意万分。

那边魏征也因儿子金榜题名而高兴。

“陛下，秦学士的这次考试之法，臣以为不比朝廷科举考试差，倒是可以借鉴一二。”

李世民跟给三十六名金榜有名的学生发完奖回来，每人赏赐也不多，就是一套文房四宝，再加上二十贴的益州黄麻纸，然后赐绢十匹。

这些学生们个个家世好，谁也不缺这点东西，但这是皇帝所赐，是他们的奖品。

仅仅是那张有秦琅、李纲、孔颖达、褚遂良、李世民还有诸位宰相们亲自署名的奖状，就值得他们自豪许久了，能够裱起来供在家中炫耀的。

“臣以为可照此改革童子科！”

自汉代起，历朝就有专门针对那些童子的选拔考试，年幼才俊者拜为童子郎，当时的汉代太学中就有不少风云一时的神童、奇童、圣童。

隋朝时，正式设立了科举考试制度，其中有明经、进士等科，亦有秀才、童子科，规定学校出身的叫生徒，州县考送的叫乡贡，皇帝亲自诏的叫制举，童子科便是非常设科之一，规定只准十岁以下的孩童参与，要救经通一经，并孝经、论语卷诵十，还要自能书写者。通过童子科，通者予官予出身。

大唐立国之后，虽也重开科举，但也只是开常科，明经明法明算等科，加上进士科，秀才、俊士、童子等科都还没开过。

这种十岁以下的童子科，通过了就能得到出身，也就是做官资格，这也是相当了得的，对于朝廷选才这块来说，也是有些作用的，选中优秀童子然后加以培养，将来授官，相当于定向培养了，另一方面，也是对那些贵族官员士族子弟的一个得出身的途径。

只是朝廷草创，连几项常科都也还没怎么正式起来，科举年年举行，但每年都影响很小。

魏征此时提名要按崇贤馆的这次考试模式，来重开童子科，倒让李世民不免动了心思。

此时的朝廷取士，科举考试只能说只是一个小小的补充，年年考，但取士数量少，而且省试后还要通过吏部的考试之后才能授官，考生其实也多是贵族士族子弟，考试更多的还是个形式，比如明经科几乎就都是由士族子弟垄断，其它什么寒门子弟、军功贵族子弟等根本就没他们的家学、资源等优势，争不过。

而明法明算明字等科，其实就是选专科吏员的，一般人也不屑于考。

仅剩下个进士科，一年也取不了几个。

再加上考生以生徒推选外，主要还是由地方官荐举乡贡，再加上考试时的不糊名考试等，导致的就是考试和取士过程比较随意，甚至出现考官重士子出身、名气，而轻其考试成绩的现象，甚至有考完之后，有贵族子弟强要状元、强改状元的情况。

总的来说，还是此时的科举考试不受重视。

李世民之前也不重视，因为他觉得这科举考试，完全没有按设立之初衷走向，现在沦为了以五姓七家为首的士族的抢夺出身的途径，甚至有废除之意。

可现在魏征这么一提醒，李世民却觉得，对啊，秦琅的这个考试就不错啊，那个乞丐出身的李存孝都能考中榜眼，程家庶子程俊也能超过许多宰相嫡子入二甲，这些都说明，这个考试相对公平公正。

那如果自己放大考试范围，岂不就是能够打破近几年科举沦为大士族子弟抢出身的困境？

“三郎，你觉得玄成提议如何？”

秦琅搞这期中考试是因为他是崇贤馆馆主，考考考，这是老师的法宝嘛。但现在皇帝却转到国家科举取士这上来，就不得不慎重了。

“陛下，臣以为十岁以下的童子，只通一二经就能获得官职或做官资格，不免有些草率，恐成侥幸之路，反倒容易扼杀这些人真正成才之路，但是，选拔一些优秀的童子出来，重点培养也还是可以的。”

“崇贤馆愿意增设班级，以收选出之童子。”

“恐成侥幸之路，怀良这话说的有道理，朕以为不错。选拔优秀童子入崇贤馆为童生，重点培养。”