第二十一章 我爱我的秦国

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而秦国以法为本，以强为本。

单论法律的完整性和详细的内容，足有上千条之多。

更何况天下的百姓文化水平接受度不高，甚至有的律法他们都不知道是什么意思。

当然，如果是老秦人，必然说得头头是道。

但老秦人接受秦法已有数百年。

有着世世代代的传承。

但除了老秦人呢？

说白了，就是天下百姓缺一个信仰。

一个皇权信仰。

他们现在还没认同嬴政，甚至下意识的抵抗他。

这就是问题所在。

若是今日的信徒全都是老秦人，嬴政只需要一声令下，老秦人皆可披甲上阵。

但六国百姓不同。

他们的认知，还停留在嬴政统一六国之前的第一印象。

而他们的第一印象能好吗？

各个国家的统治者恨不得告诉百姓，嬴政是个魔鬼，政法苛刻,法律残酷。

虽然事实也是这样，但各国统治者的添油加醋可也一点不少。

这一点，也是嬴政日夜头疼的地方。

以前，没统一六国的时候。

秦国就那么大点的地方。

只需要控制好学堂和知识传播就好。

但统一六国后，边疆辽阔无比。

知识的传播大大受限。

尤其是远离皇都的地区。

甚至有自己的地方法。

这些，都是嬴政管不到的地方。

嬴政想管，但管不到。

一条政令，下发到偏远山区光路程就得足足半年。

消息的传回也是如此。

比如某地发生疫病，请求赈灾拨款。

然后嬴政拿到消息的时候，就已经过去了半年。

半年，别说赈灾拨款了，当初请求赈灾拨款的这个人都不一定还能找到。

所以，对于嬴政来说，皇权形象只能由时间去渗透，别无他法。

当然，这是没遇到秦逸之前。

遇到秦逸后，扶苏在他那里学习了大量的超前知识，包括很多超前的政治理念。

这些理念，也通过扶苏，让嬴政有了不一样的思路。

比如之前秦逸跟扶苏提到的幼儿教育。

孩子要从小抓起，教导他们树立起全新的国家形象。

当然，父母接受度不高肯定会影响到孩子。

所以扶苏从秦逸的思想中稍加改良了一下。

因为秦逸告诉他，没有什么东西是永恒的，兴衰，分合，这是天数。

但唯独知识，可以记录，可以学习，不分年月，不分贵贱。

所以，扶苏就在想，能不能把国家形象融入到小故事里，再通过幼儿读物来影响下一代？

比如，秦逸讲过的三只小猪。

那能不能改成三个秦国人。

如此这般，孩子在读的时候，下意识会把自己代入到角色中，潜移默化的改变他们。

让他们时刻记住，我是秦国人，我爱我的秦国。

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