第二百七十九章 净土的真相

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虽然可以人造六道之力，但对我而言意义并不大。我现在手中已经掌握了轮回眼和转生眼，只要花足够的时间，就能将其中的一切力量形式全部复刻……六道仙术在某种程度上会改变查克拉之种，但归根芥蒂依旧是查克拉体系的一部分。

秋雪手掌握拳，缓缓张开时，原本的眼球已经无影无踪。

利用风雷水火土的五种遁术来模拟物理现象，以被神树改造后的自然能量，也就是查克拉，来操控现实。再加上阴阳遁术将自己所希望的形体与性质都加诸现实的能力……查克拉体系的发展方向就是这样了。

在阴阳遁之上是名为血继网罗的能力，将七种属性的查克拉性质变化所融合之后得到的全新“遁术”……阴阳遁代表的是唯心，而风雷水火土代表自然，也就是唯物。两者合而为一构成血继网罗的过程，有点类似于灵体连接的过程……

在【解析之眼】的反馈中，大筒木浦式具有名为“血继网罗”的能力。对应的“黄泉比良坂”拥有超越寻常阴阳遁术的威力，能够在不同的时空间制造通道，甚至轻易将求道玉切断……就像用水遁制造冰与用冰遁制造冰之间的区别那样，“血继网罗”是查克拉体系的更高成就……或者说它本身就是查克拉体系的最终成果，将自己的主观意识作为灵，现实世界作为体，是超越阴阳遁的万能之术，或者说万能之理。

这并不是秋雪凭空推理，胡捏乱造的。

在【灵知】的那个由信息构成的世界中，秋雪具有接触与探查宇宙bu中包含信息的能力。之前的他承受着污染的代价，获得了“秘传·龙闪”的忍者流派招式。

而某一个名为“六道仙人模式”的宇宙bu中，是这么描述的“由忍者之祖赋予的神通境界，碰触万物之理，能操控森罗万象。”

查克拉体系这条“飞升之路”本质上就是对理的操控，而术只是一个过程。理本身代表着的是规律与境界，大概那就是最初的大筒木族人们的追求……

但即使掌握了血继网罗，也不能随心所欲地改变这个世界，倒不如说血继网罗是一种媒介。持有了血继网罗之后，能够用查克拉这种东西来干涉最本质最一般的规律，甚至创造出宇宙的bu……绝大部分的宇宙bu是唯心的，与人类的意识相近的，不是因为这个宇宙本身对人类有多么偏爱，而是这些bu都来自于人类的主观意识。

血继网罗就像是人的主观与事物的客观之间的“灵体连接”，阴阳遁也能做到，只不过稍微弱小一些，连接不是很强大……秋雪渐渐想通了。

拥有血继网罗之后并不能随心所欲地改写现实，就像拥有木遁之后不能随心所欲操控树木那样。类似于木遁的忍术修炼方法，血继网罗的使用也要依托于“术”！毕竟查克拉体系的本质，就是用浅层次的“术”来触碰深层次的“理”。

那术从何而来呢？秋雪侧着头趴在桌子上，用手指轻轻敲击桌面，细听其中的震动。

按理来说眼睛与能力本身都来源于神树果实，而神树果实中则包含着这个星球上的一切记录……所以大筒木一族进化的方式正是掠夺这些记录，当他们将全部的一切都知晓之后，自然就会蜕变成真正的神……可以任何程度地操控现实本身。

“不过，还有一点。”秋雪都自言自语了起来。

人们的灵魂中应该包含这个人一生的“记录”，而那些灵魂在人死去之后都去往一个叫作“净土”的地方……那实际上应该就是六道仙人的方法了。

我在之前做了一些实验。从千手扉间的话语中可以看出来，他死后是不能看到现实世界的，他也没有提起死后世界的经历，大概率也没有死后世界生活的记忆……那些死后能看到现实人们生活，或者与之前逝世亲人相遇的说法不一定是假的，但肯定不是普适的。