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佛子手腕翻动,念珠往上,挡住大刀的刀刃,大刀刀刃斩在念珠上,在上边刻出一道苍白的痕迹。</p>

卿八长刀没有收回,而是顺势一歪,斜劈向佛子,在佛子后退避过的时候,忽而变招,以迅雷之势抹过佛子脖子。</p>

脖子捂着脖子后退,惊讶地望着卿八,他似是想要说话,可是刀割过喉管,嘴动无声。</p>

佛子嘴角与脖间鲜血一点点渗透出来,滴在地面晕开一道道血花,他望了卿八一眼,倒在地上。</p>

片刻,佛子幻化成娑婆树枝条,之后,一道流光冲天而起,瞬间融入云层之中,而地面,娑婆树枝条消失不见。</p>

佛子死去,和尚不再攻击卿八。</p>

不过,卿八感觉寺庙内规则愈发束缚,像是背了三座大山在身上,让人行动不自如。</p>

退出寺庙后,这种被规则束缚的感觉并没有减少,对于这种情况,卿八并不意外。</p>

其他闯关者正在疗伤,瞧见卿八,问:“接下来怎么办?”</p>

卿八道:“当然是,你们准备好A-级道具卡。”</p>

领队听出她话里意思,问:“你已经知道娑婆树在哪了?”</p>

卿八点头。</p>

龙瑜问:“要不要帮忙?”</p>

卿八思及评分,道:“可以带你们去,不过我要提交。”</p>

“当然归你提交。”龙瑜听卿八这话,知道卿八有底,肯定道。</p>

见卿八和龙瑜一行人在竹树林里消失,其他闯关者问领队,“要不要跟上去?”</p>

领队问:“是你伤得不够,还是能在卿八手下抢人头?来来来,将这种子种了,我感觉,生命力流失速度加大了。”</p>

这边闯关者养伤并种仙灵芝,那边卿八带着龙瑜前往河边。</p>

龙瑜问:“娑婆树在哪?”</p>

“外边。”卿八开口,“净云曾说,身处娑婆,记载的经文也说,娑婆为世界,我们正位于娑婆体内的小世界。”</p>

所以她才会说,这个世界说真是真,但说假也为假。</p>

“我们要打破这个小世界?”龙瑜没有怀疑卿八的说辞,顺着她的话便往下说。</p>

“不,我们找镜子。”卿八开口,“鉴为天钥,娑婆树进出的入口是镜子。”</p>

“鉴最初的意思,是盛水用的器具,后来人民将它盛水当镜子用,才引申为镜子,这个鉴为天钥,有没有可能是盛水器?”</p>

卿八摇头,道:“不会。那经文上有说:鉴者,见也,见镜明心,鉴性不迷,是入娑婆。娑婆进出钥匙,是一面能够映照心性的镜子。”</p>

“我在寺庙找过,没有找到镜子,而佛子死后,那娑婆树枝条也是冲进天际,这说明,进入娑婆的镜子不在寺内,在野外。”</p>

卿八站在河边,道:“先去河里找找。”</p>

她画出潜水艇,让龙瑜他们进去,龙瑜和卫然拒绝了。</p>

龙瑜和卫然一龙一鱼,在水里快活自在,可不比在潜水艇里好?</p>

卿八没有强求,坐入潜水艇驾驶室。</p>

之后,潜水艇潜入河底。</p>

龙瑜和卫然下水,化作原型钻进去。</p>

水猴子正欲攻击,龙瑜身上冰属性魔气散溢,河面顿时结冰,将水猴子冻结住。</p>

一层层潜游,进入河底面,开始寻找镜子。</p>

卿八一行人寻了三天,河底翻遍,没找到与镜子有关的东西,重新浮出水面,龙瑜问:“会不会不在河底,被埋在了土里?”</p>

卿八摇头:“不可能,进出入口,必然是宽阔没有遮挡,丢到水里,进出不算麻烦,若埋在土地,进出都要钻土,弄得自己灰头土脸,若是你,你会埋吗?”</p>

龙瑜幻想下那画面,笑着摇头。</p>

谁愿意满头土的进出啊?</p>

卿八道:“都其他地方走走,看有没有什么地方悬着镜子。”</p>

“好。”</p>

一行人分开,四处寻找镜子。</p>

寻着寻着,卿八听到瀑布声音。她心念一动,顺着河水往上,来到瀑布前边。</p>

眼前飞瀑从几百米的高出飞流而下,雪团似的白,撞击崖底,反弹迸溅,似珍珠般汹涌。</p>

按理说,这般三-级跳、水量硕大的瀑布,附近水雾应当蒸腾若雾,站在岸边,能被水雾扑上一脸,然而卿八站在谭边,仰望着瀑布时,却没有感觉到飞溅的细碎水珠。</p>

水雾倒是有,但那更像是江河边自带的浸润水汽,不浓不淡,没有多少存在感。</p>

这不合常理。</p>

卿八视线再次落到飞瀑之上。</p>

她飞身往上,冲入飞瀑之中。然而她冲入瀑布,没有感觉到水流撞击,反倒有股吸力将她往外吸。</p>

这瀑布,只是个障眼法。</p>

瀑布里边,是进出入口。</p>

卿八将自己从入口吸力中抽身而出,又重新落回潭边,联系龙瑜他们。</p>

过了十来分钟,龙瑜他们纷纷过来,问:“卿八,寻到镜子了?”</p>

卿八“嗯”了一声,道:“出口就是这瀑布,我先进去,你们随后再进。”</p>

“好。”</p>

出口是什么光景并不知道,卿八此语是为打头阵,先探风险,他们不会不识好歹。</p>

卿八重新飞入瀑布,任那股吸力将她吸进去。</p>

刚被吐出传送阵,卿八还没站稳身形,先听到一道攻击近在咫尺。</p>

卿八心念一动,秘银如盾挡在身前。</p>

到底攻击太近,她挡得仓促,这一掌被秘银卸力五分,剩余五分尽数击在卿八身上。</p>

卿八倒飞了出去,于空中稳住身形。</p>

此时又是一掌攻击过来,卿八有了准备,秘银成刀划抹向来人脖子。</p>

来人双手夹住刀刃,抬眸望向卿八,道:“你来了。”</p>

“我来了。”卿八望向对面佛子,又眼角余光扫过周围环境,见这儿是寺庙后院,后院院中,长着一颗黑乎乎的娑婆树。</p>

这外边寺庙和娑婆世界内的寺庙一模一样,娑婆世界,是根据现实世界模拟的。</p>

看来,佛子很念旧。</p>

卿八道:“你堕魔了。”</p>

娑婆树嗤笑,“我本就魔佛同体。”</p>

娑婆树会吸收五浊之气,故而佛徒于娑婆树下做功课时,会心神宁静,因为负面之气全被娑婆树吸收走了。</p>

而娑婆世界内部,却是五浊之气构造出的娑婆世界,里边欲-望魔念横生,一切皆苦,佛徒入其中,可体会一切爱恨情愁,从而悟道。</p>

可以说,娑婆树是佛徒修炼的好伙伴。</p>

若这般稳打稳扎,佛徒未必不能得证佛果,偏偏老住持心生妄念,起了涅槃娑婆树,吞食娑婆树的念头。</p>

但他却不知娑婆树涅槃,杀死的是困住五浊之气的具有佛性的驱壳,释放出的是被五浊之气浸染的娑婆空间。</p>

生成佛,死成魔。</p>

涅槃人吞食涅槃娑婆,能得证佛果,是魔念娑婆不愿再受佛念娑婆所困,而放出来的诱饵。</p>

在一次次成佛失败中,娑婆早已心性失衡,佛性娑婆镇不住魔念娑婆,最终魔念娑婆出来,佛性娑婆彻底消散时间。</p>

佛子笑道:“你说可不可笑?他们自以为走在成佛途中,却不知心底贪欲,亲手释放出一个魔头。”</p>

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