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让土司带着财宝走,柴宗训有两个用意。

一来能安享富贵的话,土司不会负隅顽抗。

二来借此机会,让这些不服王化,不知仁义道德的夷民知道什么叫奉献和谦让,这也是为即将到来的分田地做准备。更新最快电脑端:/

毕竟两个寨子为了灌溉水源,可以不惜人命世世代代械斗,倘若不给他们做好心理建设,为了田地,他们必会战至最后一人。

土司运着财宝去往中原,乌蒙部的土地也开始划分。

除了先前的心理建设,柴宗训还让农舜组织了忆苦会,让每个人讲述自己被土司奴役的悲惨遭遇。

这样的做的目的,同样也是为了土地能够顺利的分下去。毕竟跟以前的苦日子比起来,现在能有份属于自己的土地,且只用缴税给朝廷,哪还敢强求那许多,如此分地的时候当会谦让许多,减少一些矛盾发生。

在柴宗训的指点下,农舜主持整个乌蒙部的事务已经非常熟稔。

各寨推选三个人处理寨中日常事务,一主两副,同时配备两个储备人员,寨中事务会议时可旁听,所有的事务,便由会议议定。

土司由各寨主事推举,同样是一主两副。原本乌蒙部的土司非农舜莫属,但柴宗训另有重托,只能由寨主们另选。

农舜隐约猜到柴宗训的重托是什么,只问到:“老师,你要走了吗?”

“是啊,”柴宗训说到:“我在此迁延得已经够久了,得继续前行啦。”

“老师,将来我去何处寻你?”

“待你将大理国三十七部全都解放,老师自会来找你。”

“真的吗?”

“老师说话算数。”

农舜突然抬头:“我觉得老师不是一般人。”

“这孩子不是废话么,”董遵诲说到:“一般人教出的理论,能在短时间内便集聚人心?”

农舜摇头到:“我指的不是这个,革命之初,老师派吴先生前往鹤城联络不要出兵,到现在乌蒙部已开始分朝廷的土地,鹤城果然未发一兵一卒,所以我猜老师的身份不简单。”

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