第二百二十六章 农儒之争

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“郑国农家学子郑柏纶，副修儒家、纵横家！”

“陈国儒家学子陈浩，副修道家、阴阳家、法家、家！”

两人自报家门，由郑柏纶发起挑战他可以先开口辩论。

“三年大旱，吾在郑国每想到百姓受于灾荒之中，心中时常疼痛难忍。百姓家中无粮，四处逃难，常丧命于荒蛮野兽之口。若各国能重农兴农，即便遇到大灾家中有余粮，也不至于四处逃荒，因此农家当为治世之基。”

郑国农家学子一边说着，一股难言的情绪从他身上散出，站得很远的人似乎都能从他身上体会到百姓没有粮食的困苦，所有人不由点头认可。

农家学子说完后退，示意自己观点阐述完成。

“农家劝耕，虽能让百姓增产。然天灾的根本原因还是百姓赢弱，自己处理危机能力不足。有粮能让百姓吃饱肚子，也可能被他人掠夺，被荒兽掠夺。

百姓疾苦归根原因还是因自身实力不足，抵御风险能力不够。世家多能度过天灾危机就在于他们家族底蕴强大，因此要减少天灾危害，根本办法还是要强身，强家，自己拥有更强大实力才能去帮助别人！”陈浩淡淡说道。

他如此说顿时有些观众感觉到他太过于漠然，可是华凯听到这里就知道陈浩要赢了，他这是给对方挖了个坑。

“各家族与世家是天下发展的基础，但是根本还在于千万百姓，这次天灾无数百姓身死，这说明天下还是弱者居多，不可能人人都能正身齐家，那么这些弱者就应该身死吗？”郑柏纶问道。

“否！万物竞择，生老病死，优胜劣汰，我们能做的就是尽可能给更多人去争得机会，弱者独善其身，追求生存机会，强者兼济天下为大家守住这一片天空。

人类惧怕的不是灾难，而是缺少为了兼济天下而努力拼搏的心！”陈浩说完便不再开口。

所有人都被他刚才散发的仁者正义之心所吸引。

是啊！如果天下都是一些只为吃饱肚子的人，那么人族的壮大就只是为了给荒兽提供粮食，农家的意义就突然变得不再那么重要。

“人类没有强者，就会沦为荒兽的食物。然没有一定人口的基础，人族难以发展，秦国北方修炼长城的多是平民百姓，强者也是需要庞大的人口”

郑柏纶虽然极力辩解，但是胜利的天平还是一步步向陈浩转移，慢慢地两人的话题变成了如何提高人口基础，如何统领百姓发挥更大的作用，这完全走入儒家治国那一套，慢慢地郑柏纶辩解之力越来越薄弱。

两个小时后第一场辩论结束，陈浩获胜，郑柏纶垂头丧气的回到学子席位，巨子上台宣布辩论结果。

台下观众所有人都被两位学子的精彩辩论所震惊，一些人还在回味两人的交锋，没想到辩论已经结束。

这个世界辩论可能就是普通人能够看到的最精彩的节目，因为学子交流说出的都是自己所理解的真理，听取别人辩论就是感悟真理的过程。

当然，因为辩论是两个人学识与对规则理解的交锋，有时候很多人会因此而受伤，影响未来前程，严重的身死辩论台的都有。

两人辩论结束就已经快到中午，主持人宣布下午进行第二场辩论，中午大家回去可以学习体会上午的辩论内容，原本自信满满的一些学子看完第一场辩论赛都不由变得认真。能来这里的学子没有一个简单的。

下午吃过午饭，所有人学子神情不由变得严肃，第45号法家学子选择第12号名家学子作为自己的辩论对手，结果输的一败涂地，名家原本就善辩，加上学识上的碾压，不到半个小时比赛就结束了。

然后主持人就宣布第44号学子上台挑选对手。

44号道家学子，熟读儒家、阴阳家、法家、纵横家三家学术，对阵43号阴阳家学子，43号学子副学道家、儒家、名家。

双方辩论都很小心，不随意放出观点，然后步步为营寻找对方破绽。道家学术是诸子百家最深奥的，阴阳家也是不差，两人你来我往从中午辩论到下午，因为学识方向都差不多，实力也差不多，一直都没能分出个胜负。

看着太阳就要落山，辩论台四周升起了火把！这是挑灯夜战了！