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第26章</p>
福王走后,朱由检便得以有空在这处叶家私园里逛了起来,看着湖光山色,他不得不承认,这里的景色是很美的。</p>
但紧接着,朱由检就因此担忧起来,他担忧现在这处属于他的私园会被建奴夺去。</p>
一时,朱由检也没了兴致在赏这原理美景:“摆驾去军械总局!”</p>
朱由检拿下淮安城后,他的大明帝国中央政权已经开始增加持续增加他抵抗建奴的实力。</p>
这里面既有硬实力也有软实力。</p>
硬实力暂且不提。</p>
先提软实力方面。</p>
下旨调方岳贡任淮安知府的行政命令已经发往南京。</p>
作为一名有地方执政经验且知晓钱谷事的官僚,朱由检和他的辅政大臣们都相信他能让淮安城继续繁华下去,且在将来为抵挡建奴的铁骑做出贡献,主要是钱粮方面。</p>
武家墩的屯堡已经开始插秧,只等着秋收时的来临。</p>
而内阁首辅蒋德璟继续组织着招募来的流民开垦荒田,并抢在夏季到来之前,先插下第一波秧苗。</p>
按理,朱由检作为大明皇帝,依旧可以从江南等地收到两百多万石的粮赋,完全不差这点粮食。</p>
但朱由检自己知道,他要的不是武家墩数万亩良田的粮食收入,他要的是从士绅阶层手里夺走基层控制权,要的是自己掌控天下的权力基础,要的是整合农民的力量并让大明走上工业化的道路。</p>
朱由检知道自己只有用更先进的政治制度才能打败依旧是要建立一个儒家为主体的封建社会的满清王朝。</p>
武家墩的屯堡没有宗族,全身自耕农,管理者也不是宗族里的族长即德高望重的乡绅,而是根据各屯堡内部选举并由中央处直接任命的。</p>
因而,武家墩的管理者皆是直接秉承皇帝的意志做事的。</p>
这与传统乡绅社会是不同的,在传统的乡绅社会里,村庄的管理者很多时候就是当地的名门望族即乡绅们。</p>
这些乡绅们有“自治权”,可以不顾朝廷法令,擅自利用族约或乡约处罚自己村里的民众。</p>
如让女子浸猪笼。</p>
开祠堂杖毙族人等。</p>
底层的农民们都被这些乡绅们控制着。</p>
但武家墩不一样,朱由检的指令可以直接通达到一个生产组即一个村的管理者,进而直接可以管理和动员农民。</p>
这也是福王想要武家墩的良田,朱由检为什么不给的原因。</p>
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