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“从符的构成来看，早期的道符是由单个的文字构成的。到了太平道兴起的时候，开始把多个文字拼合而成，这在《太平经》里被称为复文。”</p>
“据《太平经复文·序》云：“（复文）凡四部，九十五章，二千一百二十八字，皆太平本文。</p>
其三百六十章是干君从本文演出，并行于世，以复相辅成教而传授焉。”</p>
符字慢慢增多，也就为符的种类、形式的增加提供了条件。”</p>
“到魏晋之际，《三皇经文》的出现，符的创作则更趋复杂化由字的篆体和多字重叠而成。”</p>
“同时认为，符系宇宙天空中的云气自然结成，故称“云书”或“云篆”。因此，在画符的时候，多仿篆体及虫书鸟迹的古文，笔画故作曲折盘纡如云气缭绕之状。”</p>
“约成书于西晋末至刘宋初的《太上洞渊神咒经》亦云：‘天书玄妙，皆是九气精像，百神名讳，变状形兆，文势曲折，隐韵内名，威神功惠之所建立。’</p>
由此看来，符完全是一种由内容与形式高度统一、完美结合的神秘莫测的精神产品。”</p>
沈飞感觉，听得云山雾罩。</p>
不过冯玉珏是国学大家，能够听他详解符箓文化，也是一种机缘。</p>
便耐着性子，继续聆听。</p>
倒是辛雅丽，皱了皱眉头，笑着说道：</p>
“冯老，您学识广博，晚辈受教不浅。</p>
不过，我们是来请教这照片上的道符出自何处，有什么用途的。</p>
要不，您老先停停，给我们说说这照片上的？”</p>
冯玉珏呵呵笑道：“你这个丫头，从小就没什么耐性。现在在省城当了二级警督，怎么一点都没改变呢？”</p>
“天性使然嘛。”</p>
辛雅丽略带撒娇的语气说。</p>
一旁的沈飞，一阵无语。</p>
辛雅丽这两天给他的感觉，就是高冷果断。</p>
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