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其次就是第一条汉人做官了,但像范文程这种的,又能有多少呢,</p>

其它文人投靠过去,无非就是给大明传授大明的文化,增加他们的底蕴,</p>

同时让他们更多了解大明,然后针对性做出调整,</p>

但在建设时期,诸如现在,建奴拥有盛京、辽阳等等地,汉人这个时候作用就凸显了,</p>

最后则是工匠,臣这段时间经历,让臣明白了,技术才是第一位的,</p>

尤其是陕西大灾、火器研究院和农业研究院、工业研究院的成立,臣感慨更深。”</p>

听到这里,崇祯眼睛一亮,这老头似乎对圣贤书并不是特别的推崇了,</p>

等以后建学校、改教材的时候,倒是轻松了很多。</p>

孙承宗面露思索之色,而袁可立并没有注意到两人,自顾说着。</p>

“臣自认学识、能力在大明都是上上之选,可面对无数饥荒的灾民、面对无数战死的将士,却无能为力,</p>

在生死之间,臣觉什么明德、开智、明理,都是鬼扯,</p>

百姓要的是活下去,只有活下去,才能想其他的事情。</p>

臣简单举两个例子,农业研究院如果能将几种主粮产量提高一石,那该救活多少百姓?</p>

如果陛下所说的那种一颗火器都能将一座县城给抹掉,又该能减少多少将士的死亡?”</p>

崇祯嘴角一抽,这老头简直在否定自己。</p>

沉思了一会儿之后,崇祯轻声道:“朕自登基以来,一直在思索,</p>

最终得出一个结论,那即是:技术发展的竞争和综合国力的竞争都取决于人才,</p>

但人才并非是等同于熟读圣贤书的读书人,而是熟读了圣贤书的技术性人才。”</p>

孙承宗和徐光启两人听完,眼中满是思索之色。</p>

但崇祯没有继续给两人思索的时间,继续道:“这个扯得有些远了,咱们回到刚刚的问题,</p>

袁爱卿分析的很有道理,但现阶段,对于建奴来说,工匠的作用才是最重要的,</p>

冶炼、兵器打造、火器研究等等都离不开工匠,而这些是可以直接提升建奴军队战力的,</p>

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