磨石之隧飘风之还提示您：看后求收藏（第7章 姚货郎,三界之钥陈汐玥隋纪,磨石之隧飘风之还,海棠小说），接着再看更方便。
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占据资源越多，对手和盟友就越多，把控不好，就是毁灭。</p>
利益已经腐蚀人心太久，这些都是制度纵容的结果。</p>
崭新的文明出路在哪？</p>
姚良懵懂，世人迷糊。</p>
若是看不到物种的未来和文明的曙光，是否毁灭是恰当的选择呢？</p>
三界之中灭世主张的强者不少，恐怕是真的寒心了。</p>
不能创造世界就无法掌控命运，如同不能看透生死就无法专注自我。</p>
轮回反复的意义究竟何在？道德信仰幸福如何求索？</p>
想不明白这些总是迷茫的一生。</p>
姚良的心海反复地思考着这些，在无意识中开始构建他的蓝图，他所推崇的世界框架正在缓慢成型。</p>
还有一个重要的构成，爱，姚良与生俱来。</p>
他如此独特善良，掌握三界之钥的缔造之力，在未来会开启一个新的三界。</p>
在毁灭中不断进化的无惧无畏，道德至上的三界。</p>
家国天下，国护家，家卫国。国不护家，则重立新国。</p>
族群给予的权力靠实力和贤明，创世者生而有权。</p>
由爱故生忧，由爱故生怖，心若存爱者何惧忧与怖。</p>
爱，关键，维系。</p>
流浪，打猎，打渔，假装乞丐，日子倒也有滋有味。</p>
身有倚仗的本事在外闯荡都安心许多。</p>
躺在破布上，望着星空，姚良自言自语道：“说起来文明都是人类的文字描述传承的。动物植物没有文明吗？人的主观意识认知的准确性占多少，根本检测不出来。”</p>
从布袋里拿出粽子，姚良在清明节这天自己找了个地方，弄了几个粽子出来。</p>
节日总是带着各自民族的文化烙印的，和美食相连更加具有烟火气，更实际讨人欢心。</p>
“这里可没什么清明节。不过好吃的东西在哪都是通用的。只是粽子不只是粽子而已，是种精神。文明的形式和民族的个性在这些具体的食物和庆典中，代代传承。只要导人向善，都是好的文明吧……”</p>
月光挥洒大地，鸟儿入巢休眠，姚良在这苍穹星河之下想着所谓文明，总是想不出个终结。</p>
自然万物，为何人为首灵？</p>
因人的感知和觉悟高于其他生灵吗？</p>
神魔妖为何不直接摧毁俗世，是不屑于还是做不到呢？</p>
谁制定了这一切呢？</p>
边防的城镇经常有蛮族来劫掠，估计是蛮族过冬缺物资了吧。</p>
镇里的百姓很多拖家带口逃离镇子。</p>
姚良躲在一个草框厂后面，刚好就被看见，不知怎么还被抓走了。</p>
这回是凶多吉少了。</p>
都说蛮族残暴，不知道会遭遇什么。</p>
身上被抽了十几鞭子，脸上挨了几拳，被推进猪圈和猪同吃同睡。</p>
姚良在蛮族做了一个兵卒的奴隶。</p>
非我族类，真是不当人看。</p>
要说他惨，倒也还好，被掳掠的女子还要遭受蹂躏，更是惨不忍睹。</p>
当时死在蛮族兵将兽欲下的女子就有好几个，还有些不堪其辱自戕的。</p>
躺在脏臭的猪圈里，看着天上的寒星闪烁，姚良思索：不是都说，恶人天收，为何上天不降道雷劈死这些禽兽？还是说天认为的恶和姚良受教的恶不同，那是听天的还是听自己呢？</p>
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