韭菜东南生提示您：看后求收藏（第六十七章 引进人才,朱慈烺崇祯,韭菜东南生,海棠小说），接着再看更方便。
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汤若望细细一想，立刻就明白车轮大的好处了，至于炮身前侧所套的木板，可以抵挡弓箭和火枪，保护炮手的安全，这两项设计让汤若望惊讶不已。</p>
“王子殿下，这图谁画的？”汤若望瞪着蓝眼。</p>
朱慈烺笑：“和刚才那张棱堡图，都是一起的。”</p>
“上帝啊。”</p>
汤若望又是祈祷。</p>
“汤神父，现在在我大明传教的西洋教士有多少？”等汤若望平静之后，朱慈烺换一个话题：</p>
听到此问，汤若望精神一振，比起铸炮修城，传播上帝福音，才是他最在意</p>
并可以为之献出生命的事情。</p>
“34人。”</p>
“哦，有点少啊。”朱慈烺轻轻叹。</p>
全国那么多的省份，算起来，一省才一两人。</p>
“看来罗马对我大明不甚重视啊。”朱慈烺轻声说。</p>
汤若望赶紧辩解：“殿下误会了，教皇对大明重视的很，每年都会派教士到大明来传播福音，而每一个在大明有所成绩的教士，教皇都会亲自为他们祈祷，并向上帝报告。”</p>
“我看还是不重视，我大明这么大，最少应该派三到五百名教士。”朱慈烺淡淡说。</p>
汤若望激动起来：“殿下说的很对，我也是这么认为，但有些地方的百姓对我们传教士还是不能接受，甚至非常敌视，用魔鬼形容我们。”</p>
“那是因为没有了解，只要令官员多加宣传，向百姓解释清楚就可以了。”</p>
“谢殿下，上帝必保佑殿下。”汤若望很激动，不是因为朱慈烺承诺了什么，而且感觉这个未来国王对天主教的态度，比当今国王还要友好，如果发展成教友，日后一旦登基，天主教不就成了国教了吗？就像在他老家欧洲，每一个国王都是天主教的信徒。</p>
“汤神父不必激动，我是有条件的。”朱慈烺表情严肃起来。</p>
“殿下讲。”</p>
“所有来我大明的传教士，都必须是学者，须有一项专长，土木、冶金、医学、数学、天文，什么专长都可以，只要是现在在欧洲实兴的科学，我大明都欢迎，那些什么也不会，只会念经的神父，我大明一个不要。除了传教，每位神父都得像汤神父这样，将所学知识传授给大明的士子，如果汤神父能答应，我可以保证，朝廷一定会大力支持教会在大明的传播，而如果有一天，大明的每一位士子都能精通一门从西洋传来的科学，那我就相信上帝的神威，加入天主教，接受上帝的福音。”</p>
清末时，清廷派小留学生到国外学习，但那时清朝科技已经落后西方三百年，想追也追不上了，但此时不同，各种科学在欧洲刚刚兴起，都还处于奠基阶段，只要敞开这扇门，将这些先进理念传播进来，以明朝士子们的聪敏，延续甚至超越欧洲科技的发展，并不是什么太大的问题。</p>
科技的落后，从来都不是某一个方面，某一点的落后，而是从上到小，从观念到认识的落后。在华夏，很多基础科学一直都被划为下贱者的工作，只有读书高，但读书读的都是风花雪月的诗文，对科技生产一点帮助都没有，所以严格意义上说，华夏科技的落后，其实是观念的落后，这一世，朱慈烺要想改变这一点，除了改革科举制度之外，引进先进科学更是必不可少的一步。</p>
和清朝不同，明朝学风一直都很开放，只要有先进科学传播进来，不需要朱慈烺倡议，就会有很多士子去学习。</p>
“上帝啊！你没有骗我吧？”</p>
汤若望跳了起来，激动的脸色涨红，到大明传教三十年了，今天是他最兴奋最高兴的一天。</p>
“当然！我可以发誓！”</p>
朱慈烺离开教堂时，汤若望脸上的激动还没有退去，手指在额头和胸前不住乱点，一直在祈祷，等朱慈烺一离开，他就跌跌撞撞的往教堂里面跑：“快，我要给罗马写信……”</p>
朱慈烺心中默念：上帝啊，请原谅我，我并不是故意想要欺骗你。</p>
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