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我忍不住看了一眼闷油瓶,发现他听得非常认真,简直一副乖乖学生的模样。</p>
好吧,我摸了摸鼻子,继续听下去。</p>
很快,在经历了数年累月的雷声洗礼之后,有聪明的类张家人很快就发现了一个规律,那就是这些雷声中,似乎有的雷声在循环。神奇的是,不知道为什么,他们躲进陨石打造的避雷针里,那些声音似乎直接就能翻译过来,进入他们的大脑里。</p>
这些声音集中表达了同一个含义:如果时间到了,那么欢迎你们到城里来。</p>
只是那时候的古人类根本没有城邦的概念,更不知道这些信息代表着怎样的具体含义。</p>
但似乎陨石确实有一种特殊的功能,于是类张家人开始产生这样一个念头,他们认为这种石头是天上掉下来的(实际上也的确是),并且这种石头可以和上天联络。</p>
文明就是在这样的进程中逐渐发展起来的。</p>
最早期的一批张家人开始集中听雷,他们将最早总结出的雷声的经历,用一种特殊的文字符号记录在岩画上。当然,在后来原始苯教开始发展之后,苯教徒逐渐将这种原始的岩画符号汇编成经文,也就是最早的《九炯经》。</p>
在重复听雷和采集狩猎两点一线循环的生活中,类张家人逐渐有了早期人类部落的雏形。但在这时,忽然有人注意到一个问题,那就是他们的尸体变少了,并且那些尸体之上发生了奇特的变化,或多或少看起来身体都变得非常长。</p>
当然这句话的含义表达的并不是一个惊悚的概念,而是在述说一个事实:在岁月的更迭中,河谷里死去的人变少了。</p>
换句话说,他们的寿命似乎在不知不觉间延长了。</p>
说到这里,我用一句话来形容一下,你就能感到万年以前的人类和我们现在的思维差异。在当时发现寿命变长以后,类张家人想到的第一点不是对于寿命和尸变的质疑,而是产生了一个天问:死的人越来越少了,活人就会越来越多,能住的地方会越来越少,包括水和食物也是。</p>
此前我们就集中讨论过,关于新石器时代的人类祭祀时的观念,统一都是觉得因为神吃不饱肚子了。</p>
所以可以说,类张家人在当时几乎就是一群大馋逼,在一个月黑风高的晚上,坐在一起对着尸体发愁,思考着未来吃什么的问题。</p>
在这时,有一位智者站出来了,他指着河谷的尽头说道:这里住不下了,我们可以走出去。</p>
各位,请注意,我不是故意在开玩笑。事实如此,在当时能做出这样的决断是很英明的,因为别忘了还有一个前提,那就是古人类在动物种群中只是位于底层和边缘的位置。</p>
即使是类张家人,也不见得能打过大型的野兽,实际上在河谷里,他们占据的只是一小部分位置。</p>
所以,里面住不下了,自然就要走出去了。</p>
现在,时间从旧石器时代末期来到了新石器时代,也就是距今1万多年以前。</p>
河谷之外,瘟疫仍在持续。</p>
就在这时,一位早期的尼安德特人,或者说早期进化出来的原始猿人,沿着地下山脉中一条似乎会吸食尸体的黑色岩带,一路来到了昆仑山外。</p>
于是,一个避世生活的族群,和一个远从他乡前来寻找瘟疫解决之法的猿人,在这个时刻相遇了。</p>
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