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文丙回研究苯教就始于这样一个契机,后来他觉得,与其说是机缘巧合,不如说是命中注定罢了。</p>
原来所谓的他们家几代往上都不再信苯教,不过是幌子。真正做到这一点的,只有他老爹老娘罢了。</p>
文家一直信仰的是一种原始苯教中的密宗。</p>
这种原始苯教密宗,比起原始苯教来说要更为复杂和血腥。文家供养的那个东西,非常邪门,因为他们一直以来供着的神像,准确来说不是神,是一个人,一个已经身故不知道多少年的苯教师。</p>
这是非常古老的苯教仪轨了,相比于之前我和闷油瓶看到的那种出塞仪式所延伸出的叫做“芒”的仪轨,文家供养的这种体系,有一个完整的名字,叫做凶苯楚辛。所谓的“辛”,在苯教里是指功力和法力的意思,这是一种很邪恶的法,意思就是能够提前测定你的死因,然后为你举行相应的送度仪式,但诡异的是,文家几代人以来,似乎都没有过活到老年死的,最年轻的死法是幼年死,而大部分文家人都集中在中年死。</p>
往下继续深入研究,文丙回抓住了一个关键疑点,那就是当年他父母失事而死其实是人为的,幕后操手就是他的叔叔婶婶们。</p>
据说每死一个人,就能供养一份神力给凶苯楚辛,当亡灵到达一定数量,他们就能够跟着那位已故的苯教师,一同到往一个新的平安的世界。</p>
他们一直在找的,其实就是沙姆巴拉洞穴之后的东西。</p>
铺垫到这一步,文丙回笑了起来,看着我,他的眼神已经非常平静了:“过去发生什么我都可以既往不咎了,后来的研究对我而言只是一份学术工作。对于我这样性格的人而言,成家是很难得的,所以我对任何能留在我身边的东西都有一种执念。从前我相信命运,遵从命运的安排得过且过,但不成想,命运还是将我推到了这一步。文家早在那位先祖修出自己的幻人开始,往后所有的文家人都活不过四十岁。”</p>
没道理啊,我心说这不科学,按照我们的推测,幻人这东西一旦成真,不是就不受时间影响了么?</p>
但我很快就想明白了,如果是后代,那就不一定了。</p>
那是什么意思?文家人全都是短命鬼么?想着,心里就觉得有些心酸:我不知道长生和短命比起来哪个更可悲一点,也许没有可比性。</p>
我看着文丙回,就听他道:“我能活到多少岁,我都已经看淡了。我唯一想做的就是珍惜现在的日子,但好巧不巧,我的爱人,半年前失踪了。”</p>
“怎么失踪的?”</p>
“我的爱人对于我能否像正常人一样活到老有一种比我还疯狂的执念,还记得我刚才提到的那本经书么?我这些年所研究的一切内容都记录在那本书的笔记里。我后来将那本书送回了老宅的废墟地下。”</p>
“然后呢?”</p>
“我的爱人找到了那里,进入了老宅,然后就消失了。”</p>
“所以你来这里,是为了找她?那你怎么肯定她一定就在这里?”</p>
说完我忽然愣住了,文丙回看了我一眼,喃喃道:“我无法肯定,所以我用了原始苯教密宗中一种特殊的追踪之法。”</p>
胖子就问道:“无论在哪都能给找着?那这也太神了,神探小蜜蜂么,你那还有么,给天真来一个。”说着他转头对我:“你用小哥身上啊,这他妈碳循环版的Gps。”</p>
我皱了皱眉头,总觉得哪里不对,就听文丙回道:“不,这种密宗法术是用来报仇的,它唯一的用途就是替你杀死你想要追踪的那个人,但无法找到他在哪。”</p>
我听到这话心中咯噔一声,心说我操,和胖子秀秀对视一眼。文丙回真的疯了。</p>
我看着胖子,胖子也看着我,忽然我心里就感到非常不踏实。这什么意思?意思就是文丙回找不到他爱人的肉体,但可以通过进入冥河找到她的灵魂,意识。所以他用了这种已经消亡的秘法,杀死了他爱人的肉体,这样就没有后顾之忧,因为他只要进入冥河,就能再次和她相遇。</p>
我操,这太疯狂了,我心说。一边胖子就看着我:“你不觉得故事前半段听起来有点耳熟么?”</p>
我一愣,再一想不对,这他妈说的不就是我和闷油瓶么?难道说最后我要通过杀死他的方法才能相遇?闷油瓶的肉体会留在前面么?我彻底傻了,看着胖子,用眼神询问他怎么办?</p>
胖子拍我一下:“别紧张,我胡说的。”</p>
不对,我忽然灵光一闪,看着文丙回:“齐羽!是不是在你身上!”</p>
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