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也就是宝玉不在,要是在的话,能吐李修一脸的血。这原本都是我的啊!

他在哪呢?

谁也想不到,贾宝玉和史湘云也在回京的路上。

没有车船马轿,只能安步当车,跟着一众流民慢慢的往京城走去。

不是犯了什么罪过,是被一位进京的布政使带着他们遣返。

这位布政使正是岳州布政使,如今叫做高官的大人。

两口子怎么也没想到,李修召集布政使进京的同时,要求他们查清辖区人口,要统计天下人数。

像他俩这样的无户籍流民怎么办?

一律发回原籍,以待分配工作。

天下建设的大局面已经开始,处处都缺少做工的人,哪有机会给你隐居。尤其是贾宝玉这样的“壮劳力”,读过书还会写字的精神小伙,不干活你打算干什么?

史湘云倒是一如既往的哄着他“你就是帮着抄抄写写,累不着的。”

宝玉是欲哭无泪,我把一辈子的字都写了一遍,手腕好疼的。

可看着史湘云帮他背着竹篓,想说什么不想干的话,也忍了下去。跟着走吧,回了金陵再说。

他原籍可是报的金陵,京城那块伤心地,他是打死也不要回去!

岳州布政使也没难为这些人,一路的口粮都是户部派专人一站一站的划拨,到了谁的原籍,自有差役过来领走。他省心的多,也感慨天下的变化真快,一进了江南地,哪哪都是在开工。

运河在疏浚,官道在拓宽,还有两根铁轨安放在夯实的路基上,让他可是大开眼界。

特意去了趟茱萸州码头,那里还有两位布政使正等着他结伴而行。三个人仔仔细细的观摩着扬州的现状,又在江边酒楼痛快喝了几壶酒,次日才共乘一条船,沿运河北上。

小火轮突突突的载运着更多的货物穿梭在南北动脉上,船老大的号坎统一换成了内河字样。背后两个大大的交通二字,表明了人家的身份,都是交通部的人,也是吃着一半官饭的人家。

细细的一问才知道,只要是原有在运河里讨饭吃的人家,统统被新成立的交通内河司给收编了,还给他们换了火轮船。用的是户部银行的借贷,等着干几年还了借款后,船就是个人的,而人还归交通部管辖。

岳州布政使就动了心思,岳州可是也有湘江和长江航道的,要是也能争取到这样的条件,岳州省就活了呀。

想到这,就去找同船的鄂州、豫章布政使商议此事。

岳州在上游,鄂州在下游,沿着长江直通金陵,北可去京城,南能下松江,这条水道要是用好了的话,三省都能受益匪浅。

豫章布政使也有此意,不过还是有些顾虑。

“你我都是前朝的官吏,能不能留用还两说。万一被他们不喜可怎么办?”

鄂州布政使更是一脸的晦气“您二位还可安心一些。我才是要回不去的那个!好死不死的一个驸马一个郡主,跑我那里扯旗造反。好容易我给他们哄到了巴蜀去,也不知这算功还是过?”

岳州布政心里一动,拉住鄂州布政给他出主意。

“不管之前是功是过,总要给我们一个改正的机会是不是?李大督帅不是说了吗,既往不咎,以观后效。那咱们就给人家一个后效呗。你我三省,正好也是中南三省。能不能贯通起来,把长江航道给它盘活。”

“诶?这倒是个说法,愿闻其详。”

岳州布政指指他们坐的船“看看这火轮船,不用纤夫都能沿江而上,你老兄赶走他们就没错!否则,人家天兵渡江而来,你又能如之奈何?反过来想想,咱们把长江好好收拾收拾,敞开门户迎天下,是不是就能好过的许多?”

岳州布政的这番话,是有着深意的。长江自蜀中滚滚而来,他们要是能溯江而上,打开巴蜀的门户。这份投名状不可谓不厚。

“怎生操作才能得当?你我的府军都被调空,哪里还有兵啊。”

“你我三人还有数万差役啊!粮草你我三家平摊,只要朝堂多多配给这样的火轮,咱们完全可以假冒客商来他个陈仓暗度,一举拿下奉节、万州,彻底打开渝州的门户;再和渝州的太守好好谈谈这事,鼓动他献了城。不就和柳安西那里成了东西呼应了吗?”

“那得看看李督帅的肚量了。”豫章布政还是不放心。

“好说,他若真是个明主,咱们就帮他取了渝州。若不成个样子,咱们三个也要沿江自保,首尾呼应。如何?”

鄂州布政和豫章布政相互看了一眼,各自伸出手来击掌明誓。

中南三省是各有各的苦衷,境内山脉纵横,山民居多。沿着江的还能好些,山民的日子可是苦不堪言。

李修的土地政策进了山就没了消息,只因为确实的没地可种。

他们三位也有心掂量一下李修治政的本事,若是能诚心向着百姓的,他们也可以做一任万民敬仰的布政大员。

封疆大吏们的心思,又与朝堂中高官们各不相同。主政地方的官员,多少心中还是有民的。毕竟生活在同一方水土之上,民要是有变,他们的日子也不好过。

还有一点不得不承认的是,儒家本义对这些官员的本质教育,还是很到位。哪怕就是装,也要装出一副为民的样子来。

有个词专门形容这副装的样子,叫做养望。

这个词先做的是贬义,君子当正齐衣冠,摄以威仪,何有乱头养望,自谓宏达邪!

意思是说好好做人,别装!

后来就变了味道,成了隐士专用。不养望于丘壑,不待价于城市。这句话是北齐书上写的,别躲得太深,也别露头太快,装一下样子就准备出山。

隐士就是混子,大混子,有钱的混子,或是有权的混子,或是有学识的混子。

好听些的就是曹阿瞒骂诸葛亮的话,山野村夫。

他们混的圈子不同,也分成了大隐和小隐。

大隐要有车马簇簇锦绣庄园,皇帝要是召见,没个两三次是不肯出去做官的。

小隐要有几亩良田,背靠青山面朝溪流,时不时的吟唱一曲采菊东篱下,悠然见南山。东篱姑娘可是受苦了。

这三个布政使就是想用养望这手怠政,李修要是能说动他们,他们就拿下渝州做个见面礼。说不动他们,就养在府衙内不理政事即可。

慢说他们三个,长江以南的各省布政,无不是这样的心思。

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