第八章 收获

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剩下的其他人，都是些普通奴隶。原出自蒙古各部的占了一半，其他人则多是金国的女真人、契丹人以及汉人。</p>

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这倒是让兀鲁图斯意外又欣喜的！</p>

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要知道种地的手艺，除了汉人，其他人还真做不来。兀鲁图斯原本还想着怎么发展基础农业呢，这瞌睡来了送枕头。有了这批汉人，至少那些买来的种了不愁没人种了。</p>

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因此他完全没有怪罪朵儿干自作主张的意思，反而还当众赐予他自由民的身份。</p>

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这对朵儿干来说可是件大事！</p>

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因为自由民不仅意思着人身自由，也象征着社会等级的提升。以后他离开部落去别的地方，也不会被当成逃奴抓起来。</p>

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当然，在这时代是不可能有真正的自由的。尽管已经是自由民了，但兀鲁图斯依然可以对朵儿干任意打杀，而不用受到任何处罚。因为他是这片封地的主人，封地的王。</p>

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只要没有违背大皇帝的法令，部落里没有人可以忤逆他。</p>

至于离开部落的想法，他是没有的。毕竟自由民被当成逃奴抓走卖掉的事情不是没有。草原上向来弱肉强食，没有依附强大的势力，孤狼很难活得长久。</p>

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在安抚了一番朵儿干后，兀鲁图斯又赏赐了包括阿巴图在内的商队其他人。然后便着人安排好新来奴隶的住处，并让老吴头去给他们看看身体。</p>

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到底这些人可是花钱买来的，如果一点价值都没发挥就死了，可真是巨大的浪费。</p>

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回到住处，兀鲁图斯开心的笑容就变得苦涩起来。这一趟采购虽然收获很大，可是付出也多。</p>

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而且只有出没有进的！</p>

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从嬷嬷那里缴获的钱财全部花空，自已多年的积蓄也花了大半。只金币、银币、铜钱、金银器具等价值，就相当于两千头羊，还有价值不好计量的古董字画和装饰物品，算是将部落的家底掏空了大半。</p>

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毕竟他之前是一个不受宠的王爷，除了算着时间领到的俸禄，根本就没有别的收入来源。</p>

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想到这，兀鲁图斯对赚钱的渴望更加强烈了。</p>

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这时胡努尔奉了盏茶进来，白日里卓雅都要在学堂授课，胡努尔便有了近身伺候的机会了。对于那个总是跟在身边王爷板着脸，病恹恹的女人，胡努尔一点好感都没有。</p>

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虽然卓雅板着脸是因为成为老师了，努力装作威严，从而渐渐形成习惯而已。但胡努尔可不管那么多，对于这个分走王爷注意力的女人，他们可是竞争对手。</p>

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从前在金国宫廷当太监，后来又被掳到草原上肆意凌辱的经历，让他对活下去有着某种疯狂的执念。直到被安排到兀鲁图斯身边伺候，他才觉得自已又可以发挥作用了。</p>

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而且从目前胡努尔观察到的情况来看，自已的主了似乎是长生天的转世，佛祖的涅槃重生。反正他已经不能用自已熟知的词汇去形容自已的主了，只感觉神明才能与其媲美。</p>

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在草原上，能碰到一个不把部民当做牲畜看待的主人，就跟长生天忽然下凡一样的罕见。</p>

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所以胡努尔更加尽心伺候兀鲁图斯，只想别被卓雅比下去。</p>