第三百四十六章乌衣风流

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牛车在巷门前停下，巷门处有兵丁把守，等闲人进不了乌衣巷。

张锋催马上前交涉,杨安玄索性下了牛车，站在巷口打量乌衣巷。前世杨安玄到过乌衣巷游览，见到的景致与眼前完全不同。

乌衣巷并非街巷，而是前临清溪、后凭秦淮的大片土地，最初是三国吴国戍守石头城部队营地。东晋建都建康，王导建宅于此，后来谢安之父谢裒亦居于此，郗氏、温氏、乔氏、顾氏、蔡氏等门阀世家纷纷在此建宅，乌衣巷成为豪族聚居之地。

守巷的兵丁听闻是弘农郡公、雍兖刺史前往王谢家拜访，持戈为礼，放行。杨安玄不再登车，朝守巷的兵丁点头示意后,缓步当车朝巷中行去。

乌衣巷有两丈多宽，足够四辆牛车轻松往来，巷子两侧皆是朱门粉壁、画栋雕梁，楼阁从高木缝隙中隐现，有笙歌之声从院落中逸出。

香车宝马从身旁而过，博带峨冠年少郎、高髻云鬟窈窕娘，纷纷注目杨安玄，这些门阀子弟消息灵通，看杨安身后有数名牵马而行的威武护卫,不少人猜出来客是雍衮刺史杨安玄。

昨日杨安玄在司徒府怒斥荀伯子已在京中传得沸沸扬扬，今日前来乌衣巷多半前来拜访王谢两家，有好事之人跟在身后。

杨安玄打量两旁建筑，晋代建筑皆毁于战火，后世没有留下一处实物，眼前这繁华景象会被斜阳衰草替代，作为曾经的考古学家痛心无比。

乌衣巷中，清谈雅集，轻裘缓带，谢安、谢玄、谢道韫、谢灵运，王导、王珣、王羲之、王献之等人将儒雅风流写进了史书中，为这个战乱的时代留下许多文坛佳话。

建筑会被战火焚毁，随着时间消失无踪，而曾有过的乌衣风流却传至千古，杨安玄在热闹的乌衣巷中站住脚，望着两旁翘起秀丽的飞檐，心中生出豪情，史书之上一定会记下自己的名字。

杨安玄昨日便派人前往王谢两家告知拜访之事，王谢两家在离巷口半里处，等杨安玄走到时，王府门前已有人迎候。

杨安玄快步上前见礼，王弘从容揖礼道：“前日杨刺史拜见琅琊王，愚正好休沐在家，不然能早两日结识杨刺史。”王弘，被司马德文辟为大司马从事中郎。

从话语中杨安玄听出王弘的身份，笑道：“素闻王郎清静恬适，本不应前来打扰，不过愚进京朝觐天子，若不来王谢等高门拜见实是失礼，还望王郎勿怪。”

王弘对杨安玄步行前来的举动很满意，侧身相让道：“杨刺史为国戍守北疆，劳苦功高，能登门造访是王家之幸，里面请。”

从大门入内，青石甬道两侧宅第罗列，王家族人分房居于不同的宅第，却又同在一门之中。杨安玄暗暗赞许，难怪琅琊王家是东晋顶级门阀，朝堂之上总有王家人主政，凝聚力非比寻常。

往里行约百步，便是王家厅堂景贤堂。景贤堂四扇门，中间两扇敞开迎客，淡红门菱雕花，极为精美。堂内深红色地板，四根大红柱高撑屋梁，帷幔已经撤去，大堂内拥入数十人仍显空荡。

杨安玄在锦席上端坐，看到王弘身侧坐下一名敷粉男子，手持羽扇，看年岁比王弘略长。能与王弘并肩而坐，此人定是王家的重要人物。

王弘伸手指点，介绍道：“这是族兄王茂世(王诞字)，年前方从广州回转。”

杨安玄听说王诞的名字，此人依附司马元显，桓玄率军进京之后打算诛杀他，因桓修是他外甥，竭力为其求情，桓玄将王诞贬向广州。

桓玄被刘裕逐走，王诞便动念回转建康。卢循攻下广州番禺(广州市)，抓住广州刺史吴隐之，自称平南将军，报广州事，任王诞为平南长史，对其十分优待。

占据广州之后，卢循遣使朝贡，并送给刘裕益智粽，刘裕知晓其讥讽之意，派人回赠续命汤。当时桓玄尚未平灭，朝廷需要安稳的后方，于是刘裕以天子名义权宜任命卢循为广州刺史。

王诞归心似箭，他心知朝廷和卢循之间早晚必有一战，身为王家子弟他不可投向卢循，届时身处广州要不被卢循逼着叛逆，要不就被宰了祭旗。

趁着此时朝廷和卢循和解，王诞向卢循声称自己不会领兵，留在广州无用，请卢循放他回建康。王诞许诺，将来定会报答其恩情，卢循同意。

当时，刘裕让卢循送还被俘的广州刺史吴隐之，卢循不肯。王诞决定在新掌权的刘裕面前立个功，劝说卢循道吴隐之曾是广州刺史，在广州素有人望，得百姓拥戴，一山难容二虎，留他在广州反而无益，于是卢循放王诞和吴隐之一同回建康。

杨安玄对王诞不甚了了，对这位阿附司马元显的王家子并无好感，可是杨安玄对同他一起回归的吴隐之闻名久矣。

这位吴刺史是历史著名的廉吏，他曾任卫将军谢石的主簿，算得上位高权重，却清贫自守，以至于女儿出嫁都要卖家中所养的狗换钱宴客。

朝廷任他为广州刺史，让他前往整肃岭南官场风气，路过石门贪泉，传言谁喝了贪泉水都会变得贪得无厌。

吴隐之特意饮贪泉之水赋诗明志，在任时将宅中器物撤除归库，夫人刘氏织布、劈柴、做饭，甚至还背着柴火到集市卖钱补贴家用。

刘裕听闻他的清廉，特意向卢循要返吴隐之。吴隐之返家乘一叶小舟，随行依旧是来时行装。妻子刘氏买了一斤沉香木，准备回乡补贴家用，吴隐之发觉认为不是自家之物，弃之水中。

吴隐之归家还是茅屋六间，篱笆院墙，刘裕赐牛车、宅院，吴隐之坚辞不受。

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