池宁羽提示您:看后求收藏(第二百三十四章 陆吾的牛叉儿子,地府小兵,开局签到生死簿,池宁羽,海棠小说),接着再看更方便。

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一张石桌,两个石凳。赵公明将棋盘放在石桌上,请林白轩入座。

林白轩也坐下来,抓了一把白子,笑道“我却不会下棋……”

“无妨,无妨!”赵公明呵呵笑道,“这棋道乃是天下之道,学来意境无穷,林道兄乃是当世第一流的顶尖人物,怎可不会下棋?”

一个认真教,一个仔细学,不知不觉,已是七天过去。

林白轩手捻棋子,正要落子,忽然指尖一颤,一枚棋子叮当一声滚落棋盘。撞击旁边的几枚棋子,扰乱了棋局。

赵公明不以为杵,反而哈哈笑道“大事成矣!”

他拍了拍脑袋,头顶冲出三千里氤氲紫气。顿时洪荒有六种震动,有六种乐声,有六种颜色,一发从天际、地底、心中涌出,齐齐汇聚到紫气中。无数生灵,无论天神地仙还是凡夫俗子魑魅魍魉,皆伏地膜拜,泪流满面,不知为何感动,不知为何而哭。

又有人轻轻叹息一声,五色神光化作千里五色长河,共同汇聚到氤氲紫气中,渐渐融为一体。

其实经过后世的思想争鸣,林白轩已经可以想象,赵公明论道孔宣,胜利是必然的事情。

昔日孔宣乃是三界贤劫主角,百家争鸣之时,一尊善尸分身转世化作孔丘,字仲尼,号宣王,在老子门下问礼,创出儒家教义。

林白轩好奇的是,在这个君权天授的时代,儒学便是一座环环相扣的巍峨大山,其教义勾错相连,没有任何破绽,确实称得上大德教派。赵公明究竟用什么理论,能够击败如日中天的儒学之道?

听林白轩问起,赵公明也不隐瞒,笑道“道兄有所不知,儒家教义的根基,乃是我截教的法义。昔日孔宣应劫而出,正是满腔怒火,仁智勇义信相辅相成,民为重,社稷次之,君为轻。这教义便是圣人也容不得,岂不是鼓动三界世人造反?故而有一位圣人悄悄使了个坏,以偷天换日,将‘勇’字改为‘理’字,将儒家的镇派至宝正气刀,换作了功德尺。”

“之后有玄都门下朱熹,以格物致知之理,完善儒家教义。礼者,理也。理即道,道即太极,太极即气,气化万物,为仁义智信。理不失,则浩然正气不失。理为先,气次之。儒家教义从这里开始,便以理字为首。”

“至此,儒家教义便有了破绽!仁义礼智信看似环环相扣,实则已经有矛盾抵触之处,春秋尺笔策五器的气运也渐渐消退。以贫道之见,纵然我不与孔宣辩论,快则千年,慢则三千年,儒教将不复存矣!”

林白轩不禁悚然而惊,在原先的那段历史中,自朱熹理学兴盛,到马列主义毛邓思想大行于世,确实还不到千年。赵公眼如炬,果然名不虚传!

“儒为本、道为体、法为准、墨为用……”林白轩思索片刻,袍袖一拂,扰乱了棋盘,立起身来,沉声道,“陆吾何在?”

“正在山下军营中!”

“带我前去!”

赵公明微笑道“道兄请——”

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