第398章 无言以对

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张仁义的话一出，极度没有礼貌。</p>

不少人都皱起了眉头。</p>

而许参则是不紧不慢地说道：“可据我了解，玄奘西行回来，口述其一路见闻，由其弟子辩机辑录成《大唐西域记》一书，这为《西游记》的创作提供了重要的历史背景和灵感来源，那吴承恩算不算改编！”</p>

张仁义也明白过来了，许参在这等着他呢。</p>

不过，他也不慌，说道：“《大唐西域记》只能算是地理资料，吴承恩以此为背景进行创作，谈不上改编！”</p>

许参说道：“《西游记》的创作，可是参考了南宋的《大唐三藏取经诗话》，以及金代与元杂剧等文学形式中的作品，如《唐三藏》《蟠桃会》《二郎神锁齐大圣》等，吴承恩更是受到《百怪录》《酉阳杂俎》等志怪小说的影响，才创作出了《西游记》，这个算改编还是借鉴？”</p>

这些好多人都是知道的。</p>

有些不清楚的，赶紧拿出小本本记上。</p>

有些人开始小声嘀咕：“没想到《西游记》参考了这么多著作，那这也说明吴承恩并不是什么原创了！”</p>

张仁义则是笑道：“所以《西游记》是集大成者！”</p>

张仁义直接回避了许参的问题。</p>

来了个总结性的言论。</p>

一些文人大骂“不要脸”。</p>

显然，他们看出来了，这个张仁义肚子里根本没有东西。</p>

许参也没纠结，而是继续问道：“那当年的这些资料，并没有说明唐僧带着三徒弟去吧！古人可以根据前人的经典来创作，到了今天，我们为什么不行？”</p>

很明显，许参这是在挖坑。</p>

可是张仁义居然毫不察觉。</p>

到了这一步，张仁义还真不好回答。</p>

的确，古人可以根据典籍加工创作，而《西游记》不就是现代人的古籍吗？</p>

我们难道就没有资格进行创作了？</p>

张仁义之前怒斥许参，这不是典型的只许州官放火不许百姓点灯吗？</p>

此时，张仁义有些慌了，开始混淆概念：“《西游记》是名著，是集大成者，你看谁敢像你一样乱改！”</p>

张仁义直接把矛头指向了《龙珠》。</p>

他一口咬定是许参在乱改。</p>

根本不提吴承恩创作《西游记》是不是乱改。</p>

许参心里都想骂娘了：“这老家伙，还真是嘴硬，自己不会找台阶下，那就别怪我了！”</p>

许参继续说道：“首先，我写的不是《西游记》，我只是借鉴了里面的一些元素，既然张老师觉得我是在乱写，那你可知道明朝崇祯年间的《续西游记》，师徒四人取经归来，如来不容经、棒同行，收了一行人的武器，又派比丘僧、灵虚子两人暗中保护，帮助其净心驱魅，请问，这算二次加工，还是乱改？”</p>

这本书并没有像《西游记》一样出名，但其独特的视角和内容同样精彩。</p>

好多人都没有听说过这本书，更别说看过了。</p>

看张仁义战术性喝水的动作，大家也知道他也没看过。</p>

一些老作家也很惊讶和欣慰。</p>

这本书能从许参这个年轻人嘴里说出来，这些人惊讶许参的涉猎广泛。</p>