第33章 挖出鬼参

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道士双手合十，对着门口叩拜，感谢仙家指点。</p>

有了黄鼠狼引路，寻找无头将军的尸骨就容易多了，我和道士、老猎人收拾完东西直接出发。</p>

酒馆内的辫子男也想跟着，说能帮上什么忙算什么忙，最少还能帮着背个包袱啥的。</p>

不过老猎人拒绝了，说是昨晚酒馆刚死过人，让他们留下来把尸体下葬了，顺便收拾一下酒馆。</p>

老猎人和道士算是和解了，或者说互相了解后又开始了互相尊敬，老猎人虽然手握人命，但绝对是个正义之辈，用脚趾头想想别的地方也会有人贩卖器官和弄残疾小孩乞讨，但在老猎人的能力范围内，绝不允许有坏人在他的地界为非作歹。</p>

我对老猎人也有了很深的敬佩，而且是发自内心的，在法律触及不到的地方，需要有人站出来主持正义，阳光照不到的地方，人们依然需要有光的存在。</p>

黄皮子很有灵性，像是个小人似的在前面带路，时而还回头看看我们有没有跟上。</p>

最让道士惊喜的是黄皮子还带路去了一处乱葬岗，在几乎夷为平地的坟包间，道士找到了他想要的鬼参。</p>

我心里有些发凉，或者说失望，找到鬼参了，道士很有可能不会返回酒馆了，不返回酒馆，我可能就见不到胡小醉了，我在心里还盼望着胡小醉今晚能来呢。</p>

这棵鬼参长的位置也有点奇特，在众多杂草间，鬼参长在了一棵槐树下面，槐树像是营养不良一般，树干有的地方粗，有的地方细，有的地方还鼓起一个大包，从远处看，很像是一串糖葫芦。</p>

道士取出铜钱、红线、鹿骨针，焚烧纸钱，叩拜亡灵，一切准备完毕，他趴在地上准备挖出鬼参，老猎人在一旁端着枪警戒。</p>

这是山里面的规矩，动物有动物的天性，不管是猞猁还是狼群，看到背对着的人总想上去给一口，所以挖参时，需要有人挖参，有人警戒。</p>

这颗鬼参是六品叶，可以说是参中极品了，解释一下，几品叶指的是人参会随着生长年限的增加而增加它的叶柄，而随着叶片的增多，每一叶柄掌状叶也就更多。</p>

说白了就是一根茎秆上长三片叶子，就是三品叶，长六片叶子，就是六品叶。</p>

不管是种植的还是野生的，人参最多就是六品叶，无论生长年限有多长，人参长到六品叶后就一直保持着六品叶。</p>

而且野山参也不存在千年之说，人参最多也就二百年的寿命，百年左右的人参是最好的，超过百年人参会变硬，参体木质化，没什么药用价值。</p>

人参要是长到两百年左右，要么成精化成人，要么死亡化成水，不存在超过两百年的人参。</p>

道士用鹿骨小心地拨弄鬼参附近的土，生怕弄断任何一根须子，人参就是这样，断了须子，其药用价值就会大打折扣，据说是人参的精气会顺着须子断裂处泄出去，灵气没了，人参的药用价值也就没多少了。</p>

随着挖参的深度不断增加，地下的景象也渐渐清晰，这颗人参的主须是从一个骷髅头的眼窝处生出来的，骷髅头顶还有半米多长的黑发，看样子是清朝时期，一个客死他乡的年轻人。</p>

整个挖参的过程持续了很长时间，道士一句话也没说，连口烟都没抽，一直都在小心翼翼拨弄人参须子。</p>

我看着鬼参和正常的人参没什么区别，只是人参表面多了一些红色花纹，类似于鬼画符的模样，人参的主体也不大，和人的中指粗细大小差不多。</p>

只是那须子是真长呀，最少半米长，而且繁多，有的须子和尸骨中的头发混在了一起，道士只能一点一点地拨弄。</p>

那一对黄皮子也十分懂事，就在一旁等待，时而互相打闹，时而站立嗅着空气中的气味。</p>