第三十四章 听说神仙都想娶我

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她抬头看了看永兴帝堆满笑容的老脸，看永兴帝还挺开心，于是说道：“父皇。魏国二皇子的事已经处理完毕了。女儿琢磨着，虽然那个魏祈善不是个东西，但是没准魏国还会派皇子过来和亲。父皇倒不必因为一个魏祈善，就断了和魏国的接触，损害北昭的利益。”</p>

“而且，我听说四公主似乎觉得魏祈善不错，如果她愿意，那把她嫁过去也不错。”</p>

永兴帝眯着眼睛看着三公主沈闻莺，有些不耐烦，说道：“小孩子家家的，婚姻大事，岂能你来胡说八道。”</p>

“所谓父母之命媒妁之言。你回去睡觉吧，你的婚事，父皇自当做主，你不要掺和。”</p>

“你这么傻，好几个国家的皇帝都给朕写信，说好多皇子非你不娶。你就等着以后去别的国家做皇后吧。”</p>

三公主沈闻莺一时之间愣在了原地，有些手足无措的看着永兴帝和皇后娘娘。</p>

她有时候还真的觉得自己是个傻子，别的男人只要对自己好一些，就可以骗走那种傻子，但是她是没想到会有好多皇子等着娶自己。</p>

一时半会，三公主沈闻莺还不知道这是永兴帝敷衍她，还是敷衍永兴帝自己。</p>

她只是在心里琢磨着：难道我这种人，也会有春天吗？</p>

永兴帝一挥手：“好了。你回去吧。别哭别闹别上吊，最近咱们北昭到处闹灾荒，三尺白绫都不好买了，你别总浪费。”</p>

“哦……”三公主沈闻莺应了一声，就起身返回，回到自己的房间，她就蒙上被子开始睡觉，可是怎么睡都睡不着，过了一会又起来，抓着自己的头发陷入了怀疑人生。</p>

三公主沈闻莺：刚刚我爹说有好多皇子争抢着要娶我？万一是真的怎么办？</p>

“那个……我这么招人稀罕吗？好多国家的皇帝都觉得我是一个好儿媳，是个好女人，那我以后会不会因为喜欢我的男人太多，而无法抉择？”</p>

“所以，我该选哪个国家的皇子呢？是魏国、赵国、秦国还是北燕的皇子？当然没准也可能是强大的齐国、南楚国……”</p>

“那么多皇子，还那么多国家的，我万一听不懂他们的方言怎么办？我是不是该开始学习方言了……”</p>

三公主沈闻莺说干就干，开始翻箱倒柜开始拿起书籍，学习各个国家的方言和风土人情。</p>

“万一，喜欢我的人，不是人，是神仙怎么办？神仙也要娶妻生子，可是我总觉得我配不上神仙呀！”</p>

三公主沈闻莺一想到以后有神仙一般的男子爱上自己，她就觉得自己很慌，毕竟她还只会说一些凡人的话语。</p>

仙境和人间可不同，那里完全不是自己熟悉的北昭后宫，他们吃什么喝什么穿什么用什么，三公主沈闻莺是一点都不知道，而且还没地方学习，这让她很是焦虑。</p>

镜子里，隐约的可以看见一角床榻，正好能看见三公主沈闻莺那张憔悴的脸和一头乱七八糟的头发。</p>

昨天回来之后，她就没有洗漱，直接睡觉了。</p>

虽然她和魏祈善说话的时候，很正常。但是回到屋子，她就哭的不行了。</p>

一年失恋两次，对她的打击很大。</p>

虽然都是她遇人不淑，但是毕竟她也曾经很努力过。</p>

她叹了口气，从床上起来了，走到梳妆台前，看着镜子中的自己。</p>

沉默，良久的沉默。</p>

三公主开始认真的洗漱了一番，之后开始翻箱倒柜找东西。</p>

她觉得自己不会和神仙沟通，但是楚霸天可以呀！！那个人可以和神仙沟通。</p>

而且他又是九公主的小弟，只要以后自己和九公主混好了，那以后嫁给神仙，不是梦呀！</p>

另一边。</p>

永兴帝好说歹说，可是还是没有安抚好皇后。</p>

就在这时候。</p>

“咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚！”</p>

永兴帝大惊失色：“什么声音？”</p>

皇后和丽贵妃也愣住了。</p>

天子脚下，北昭皇宫都能听见这么多次的动静，这辈子还是头一次。</p>

皇后眉头紧皱：“好像……好像是登闻鼓院的那口登闻鼓……”</p>

不一会大太监也进来禀告：“陛下，确实是登闻鼓响了！而且响了十八声！！！”</p>

永兴帝：！！！</p>

登闻鼓响了！</p>

而且响了十八声？！</p>

“传满朝文武、皇子皇孙，诸王诸侯，登闻鼓院、登闻检院……”</p>

“上朝！！！”</p>

登闻鼓是北昭的一种司法设施，用于让有冤情或急案的百姓能够通过击鼓的方式直接向朝廷申诉。</p>

登闻鼓的历史可以追溯到八百年前北昭的前朝——北晋，当时《晋书·武帝纪》中已有“伐登闻鼓”的记载。这种制度允许普通百姓在朝堂外击鼓，以引起官员的注意，进而受理他们的诉状。到了北昭时期，登闻鼓正式成为一项法律制度，并在《北昭律·斗讼律》中有明确的规定。</p>

在永兴帝一朝，登闻鼓制度得到了进一步的发展和完善。永兴帝设立了专门的登闻鼓院和登闻检院，这些机构相当于直诉天子，专门受理民众的诉状。尽管这一制度对百姓有一定的限制，但是它确实可以起到一个渠道的作用。</p>

在永兴帝统治的时代，登闻鼓是一个让百姓能够直接向皇帝申诉冤情的制度。永兴帝自认为是一位仁君，非常关注民众的疾苦，因此特别重视这个制度。</p>

每天，在皇宫的特定门外会设立登闻鼓，官员们轮流值守，以便随时接待前来击鼓的百姓。这些官员负责记录百姓的诉求，并确保他们的声音可以被传达到皇帝耳中。</p>

首先，击鼓的时间被限制在了特定的时段内，以此防止滥用情况的发生。其次，当百姓击鼓后，他们需要提供清晰的诉求说明，这样官员才能够迅速理解问题所在，并将这些诉求传递给皇帝。此外，如果百姓的诉求未得到妥善处理，他们有权进一步上诉至御史台，寻求更高级别的裁决。</p>

然而，随着时间的推移，登闻鼓的作用逐渐超出了最初的刑事申诉范畴，登闻鼓甚至被用来纠正法律上的错误。一起因婚骗财的案件中，一位妻子因为丈夫的逃亡而陷入困境，她通过登闻鼓上诉，最终促使皇帝颁布新的法令，允许她在特定条件下改嫁。</p>

而永兴帝规定，如果对北昭律法有疑问，才可以击鼓十八次。</p>

可是终其一生，永兴帝还没听过十八次鼓声。</p>

今天，他终于听到了。</p>

换个说法就是，有百姓有天大的冤屈，而且是由于北昭律法所导致的冤假错案。</p>

永兴帝：是的，有百姓要参朕一本呀！！！</p>

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