第26章 论道

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华胥说道：“不满是不敢的，只是有所感叹罢了，不过这‘克情欲’在穹苍也只是一说罢了，毕竟‘情’字所含过于庞博，父母之情、师徒之情、手足之情、男女之情，又怎能‘克’呢？”</p>

司凌空此时说道：“不然，想是华兄对这‘克’字有所误解。</p>

苏兄能为天下苍生所谋，放下儿女情长，便已做到这‘克’字。</p>

司某拙见，若是当年苏兄选择与傅姑娘长相厮守，待得知穹武祖师等人失踪的事情之后，怕也难免落得道心尽毁的下场。</p>

所谓‘克情欲’，在于能否为苍生克己私情，与‘绝情欲’全然不同。”</p>

华胥一愣，拱手一拜：“华胥受教了，不知司兄为何说出‘为天下苍生所谋’这话，莫非谢家知道祖师等人下落？如若知道，烦请司兄告诉在下，穹苍上下，感激不尽。”</p>

司凌空摇了摇头，说道：“我并不知道，只是道听途说五年前四剑派多名真人失踪之事罢了。</p>

他们都是天昭赫赫有名的英雄人物，想来失踪前所谋之事必定是系天下苍生的大事，否则又有何事能让他们一同去往？</p>

又有何事能让他们五年来杳无音信？除了天昭、除了苍生可还有其他？”</p>

华胥躬下身子，说道：“多谢司兄开导。”身后的林陆山与岳紫晴也是相继一拜。</p>

司凌空摆了摆手，继续说道：“说的多了，再来说说这‘道’。</p>

所谓天道，乃是常道，日出于东而落于西，水生于山而汇于泽，春去而夏至，秋尽而东来，人食五谷，鸟居山林均是天道纲常，敢问华兄，此道可是人所能变之的？”</p>

华胥略作思索，说道：“司兄所说之道，乃是天地运行之理，人不可变之。”</p>

司凌空又言道：“这便是了，所谓‘道’，乃天地之理，人可顺之用之却不可变之。</p>

牛羊吃草，虎豹食肉，无可厚非，人可食五谷、亦可食鱼虾、还可食牛羊，此谓‘人之常情’，恕我直言，若只因吃食便坏了道心，这道可还有立足之理？</p>

这般修行，岂不是要让虎豹吃草，牛羊食肉？”</p>

华胥说道：“恕我冒昧，司兄此言颇有偷梁换柱之嫌，修道者步步为道，行为处事皆需克己，若吃无所忌、衣不考究、行不端正、随心所欲，怎能说一‘修’字，岂不是人人皆可求道，人人皆可成道了？”</p>

司凌空邪魅一笑，轻蔑摇头，不再言语，华胥不解，问道：“司兄为何摇头？莫非华胥之言有何不妥？若是如此，还请司兄言明。”</p>

司凌空说道：“并无不妥，只是听闻华兄之言，司某才懂了道不同不相为谋的意思，你我之道不同，再言无益。”此时船尾秦谢众人皆是无声，听着两人所说。</p>

秦岳捋着胡须，颇有寻味之意，谢孤鸿则是颔首微笑，不置微词。</p>

岳紫晴疑惑，问道：“司大哥，原来这道也有不同吗？你的道又是什么道？”</p>

司凌空道：“你不必问，我也不会说，你我之道不同，路亦不同，若是听了，对你有害无益。”</p>