第147章 奎帕

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杨科深吸一口气，道：“此次任务，共伤亡三百二十九人，其中二百人轻伤，五十人重伤，其余人，包括重伤不治者，全部牺牲。”</p>

听到这个伤亡数据，魏冉沉默了许久，道：“好，我知道了，你先下去休息吧。”</p>

其实不管是他还是杨科，都很清楚，随着冷兵器逐渐被淘汰，未来人类之间的战争，和冲突只会愈发的残酷和血腥。</p>

不过，还好的是，目前华夏的火器并不弱于世界，甚至还领先少许，未来只会领先更多。</p>

……</p>

少年依旧在熟睡，没有醒来的迹象。</p>

这让魏冉皱了皱眉，但他现在还有许多事儿要处理，暂时没有时间理会少年。</p>

时间一晃，来到晚上，魏冉进入少年的梦境，他不仅学会了他们一族的语言，还简短的看了一下少年的记忆。</p>

这位少年名叫奎帕，他的父亲叫狼毫，母亲叫可曼，姐姐叫吉雅。</p>

这个故事很简单，用一句话总结就是，农夫与蛇，只是有所不同的是，故事中的那名农夫，不是别人正是奎帕他自己。</p>

可以这么说，如果不是奎帕把人带回到那个部落，那个部落或许还能多生存一段时间。</p>

当然，最后那一句是魏冉自己的看法，因为他读取过红毛鬼的记忆，清楚红毛鬼和威廉，只不过是先遣队。</p>

而且他们来玛雅大陆，并不是一天两天了，而是整整一年了，虽然他们还没有建立聚集地，但他们的手上却已经沾满了玛雅大陆土着的鲜血。</p>

所以这和奎帕并没有多大关系。</p>

毕竟在魏冉看来双方迟早都要碰面，在部族等人的认知差之下，他并不认为那个年迈的族长，会带着族人们离开。</p>

这不是说那名族长是老顽固，而是人只相信自己见过的和经历过的事物。</p>

这就像是一个原始人，看见天上飞的飞机，他一定会吓得跪伏在地。</p>

而了解那是飞机的人，就会觉得无所谓，说不定还会嘲笑原始人一句：“嘿，瞧瞧，那个傻子，连个飞机都没见过，那人可真是个笨蛋呀。”</p>

这就是认知上的一个差距，同样，战争亦是如此，原始部族的人没有见过火炮，更没有见过火枪，他们认知中的强大敌人，只会和自己在同一个水平上。</p>

无非就是你射出的箭距离远一些，你的长毛比我更锋利一些罢了。</p>

即便有人告诉你，对方强的可怕，你根本不是对手，你还会认为，提醒的自己的那人一定是个胆小鬼。</p>

所以，真正的降维打击，只能在物理上，绝不可能在思想上。</p>

因为人的思想是存在着一定的保护机制的，所以人们才不怎么喜欢听和自己的认知相反的话。</p>

就像农民认为，皇帝只不过是用金锄头种地的人罢了。</p>

这句话虽然有些侮辱人智商的意思，但有一点是真实存在的，那就是没有地主我该怎么活？</p>

甚至有的人还认为是地主给了自己一口饭吃，这就很搞笑。</p>

所以打破人固有认知的，只有物理上的，因为物理上的能把人打疼，甚至直接灭杀。</p>

如果人类消亡了，种族没有了，思想还存在吗？</p>

不存在了！</p>

思想如果没有人继承，没有人领悟，那它就没有意义。</p>

所以，思想可以超脱物质，想象未来，但这必要基于一个点。</p>

而这个点不可能超出，你身处的环境太多。</p>

另外这个世界上除了那些身患疾病，智力没有发育全的人外，没有傻子，只有认知不充分，或者是理解没到位的人。</p>

因此综上所述，魏冉觉得这并不能怪奎帕，要怪就只能怪，那群白皮鬼太过太过贪心。</p>

当然，他更不愿意把这件事儿人性论上扯，因为这件事儿包含的因素太多，利益，环境，以及宗教思想。</p>

毕竟没有人生下来就是天生坏种。</p>

人生来只有一个目的，那就是活着，更好的活着，更有价值的活着，仅此而已！</p>

但这同样不是一个人，可以去践踏，伤害其他人的理由和借口。</p>

自己过得不好，那就努力去改变。</p>

什么？</p>

你说你被压迫了？</p>

简单，团结起来，打破你身上的枷锁。</p>