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江户时代是忍者这一名称正式确立的时期,同时也是东洋在德川家族统治下和平时期的开始,这导致忍者失去了活动的舞台,作用越来越小,终至于淡出人们的视野,许多忍术也因而失传。

在史籍上关于忍者活动的最后记载,是1637年的“岛原之乱”,忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。

忍者的工作其实很多,主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。所以后世很多人认为,忍者是间谍的鼻祖。

忍者在世时必须隐姓埋名,与黑暗为伍,也不能留下只言片语,以免日后东窗事发。因此,关于忍者的历史记录寥寥无几,只发现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍者,忍者的起源至今也没有人说得清楚。

东洋15世纪到16世纪末的战国时代,是忍者“百花齐放,百家争鸣”的时代。东洋各地虽有无数的忍术流派,但追根究底,忍术的源头都要上溯到伊贺和甲贺两地。两者祖出同缘,多有亲戚关系。但若彼此的雇主或者主君处于敌对关系,他们便不得不同室操戈。

最后说一说忍者的等级,忍者分为上忍、中忍、下忍。

“上忍”,又称“智囊忍”,专门策划整体的作战步骤。

“中忍”,是实际作战的指挥头子,当然,忍术肯定是超然出众。

“下忍”,又称“体忍”,相当于特战部队,是在最前线作战的实际忍者。

“佩佩,咱们这次在大兴安岭碰上的天台宗,又是怎样一个组织?”我放下手中的文件,问刘佩佩。

刘佩佩点开投影屏幕,屏幕上出现了一张图片。

这是一张非常漂亮的风景图,图片的背景是巍峨起伏的山脉,在群山环绕的中央,有一座造型非常奇特的山峰。

这座山峰很高,但是峰顶却是平的,从形状轮廓看上去,形似一座莲台,因为它比周围的山峰都要高,所以显得非常突出,气势恢宏。

群山之中,云雾缭绕,时不时还有七彩祥光在云海里穿梭。

中央那座莲台被白茫茫的云雾环绕着,就像是漂浮在云海中的一片睡莲,仿佛那是一个神仙才能居住的地方,美得令人心醉。

“哇塞,这是什么地方,太漂亮了!有机会一定要去看一看!”谢一鸣兴奋地说。

刘佩佩笑了笑:“一定有机会的!因为这里就是天台宗,也就是东洋忍者的大本营!倘若有一天我们能够登上这里,就说明东洋忍者已经被我们踩到了脚下!”

“天台宗?这里就是天台宗?”谢一鸣惊奇地问。

刘佩佩点点头:“以前东洋忍者还有甲贺忍者和伊贺忍者之分,天台宗是忍者的圣地,每年甲贺一方的忍者都要和伊贺一方的忍者,各自派出精英代表,在天台宗上面进行比试,有点‘华山论剑’的味道!”

顿了顿,刘佩佩又说:“后来经过这么多年的发展,甲贺忍者和伊贺忍者的实力都大不如以前,在东洋政府的斡旋下,两派忍者融为一体,再没有甲贺和伊贺的区分,而是组成了一个全新的忍者团体,就以忍者心中的圣地‘天台宗’为名。所以,现在的天台宗,就是东洋忍者的大本营!”

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