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那药吃了真的有效?袁秀英见林月继续质疑药师菩萨,赶紧再念一声佛语,善男信女向药师佛祈到的药是佛药,无论什么病患,吃了佛药就能包治百病。</p>

包治百病?林月调侃一句,人老了都得死,是不是一种病?我想长生不老,有治这种病的佛药吗?</p>

林月以为袁秀英会恼,没想到她脸上的表情波澜不惊。道忞接过林月的问话,说药师佛是有长生不老药的。</p>

这次是林月瞪大眼睛不可置信的看着道忞,真的?</p>

道忞合十,说药师佛就是人们常说的三世佛,三世佛认为时间和空间是混淆的,因此三世佛又分为空间“横三世佛”和时间“纵三世佛”。</p>

林月一听,瞪大眼睛,她第一次听说三世佛不仅可以治病,还认为时间和空间是混淆的,怎么个混淆法?</p>

道忞笑笑解释,三世佛认为时间并不存在。他指指阳光照映着的一处树荫,你看现在的阳光,阳光照在这个位置,我们就知道现在是申时,如果没有阳光或其他用来表述时间,时间就不存在。而且,不能因为我们这里的时间现在是申时,其他地方也是申时。</p>

道忞微笑,就像我们的肉体,来自于存在,存在来自于哪里?来自与我们的感知,我们感知不了的东西很多,你只要对自己的肉体没有了感知,你就长生不老了。</p>

还有这种解释?林月愕然,混淆了时间和空间,时间就不存在?感知不到自己的肉体,自己就长生不老?那不是自欺欺人吗?当一个人活着的时候,不可能感知不到自己的肉体,除非那人死了,死了就长生不老?肉体没有了,但精神长在?好像也对,如果那人没死就感知不到自己的肉体,那不是行尸走肉吗?</p>

林月瞪大眼睛,对道忞的佛说感到不可理解,但看着道忞那坚信不疑的表情,不由得心里腹诽,你不愧在寺院里混过多年,对佛学有如此深奥玄乎的理解,如果你也像袁秀英那样还俗,岂不是佛界的巨大损失?唉!这样的人才,千年才出一个,你不当和尚可惜了。</p>

道忞不理睬林月看他时那不怀好意的眼神,向林月笑笑,说可惜很多人对佛学不感兴趣,其实我们在学习佛法的过程中,自觉地运用佛法中的智慧,去解决世俗生活中的很多问题,舒缓压力,帮助度过情感危机,化解家庭社会矛盾,让生活更和谐更称心如意,这就是佛法的最大价值所在。</p>

道忞说完,再看看林月,那眼神好像在说她不学佛,不相信前生今世,不信因果,所以肆无忌惮。</p>

林月脸上有些发烧,在日常生活里,虽然她并没有对佛有多无理,但在菩萨面前不跪拜,就是对佛的不尊重。自己在菩萨面前的表现瞒不过得道高僧,其实道忞说得好,佛法的最大价值,就是人们自觉运用佛法中的智慧,解决世俗生活中的很多问题,解决什么问题?</p>

林月想想,嗯,比如对长生不死的理解。</p>

林月向道忞和尚施礼,嘴里说着,谢谢大师指点!</p>

三人信步走到另一座殿宇前。这个大殿供奉的菩萨,林月知道是“自在观音”,自在观音和其他寺庙供奉的观音不一样,其他寺庙的观音,都是站着或盘腿打坐,很庄严肃穆的造型,但广济寺的自在观音,却非常随意的坐在一个像莲蓬样的底座上,面部表情和姿势都无拘无束,自由自在。</p>

林月最喜欢自在观音,每次到广济寺,都要到这个大殿,面向自在观音拜一拜。自在观音和善美丽,身姿自由自在,是林月最大的慰藉。这次见到自在观音,林月照常在菩萨面前,双手合十,主动向观音施了佛礼。</p>

道忞和袁秀英见林月施了佛礼,都有点诧异,林月在其他殿,见到其他菩萨,只是敷衍性的拜一拜,但在自在观音面前,林月是虔诚的真拜。</p>

只听道忞说,观音的心自在,观音的身才会自在,造型才会如此逍遥。“自在”就是解脱,观自在,观自在,静观自在,心就会慢慢静下来,内心就没有阻碍。就像《心经》所说,照见五蕴皆空,真正心无挂碍,何必执着追求?三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙....。</p>

佛学太深奥,林月并没有明了真谛,但看着“自在观音”优美无碍的神态,她记住了道忞说的最后那句话,三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。</p>

林月感悟,自己没有百年,只有十年,十年过后,无论是民女的林月还是做了皇后的林月,都不过是一捧黄沙。</p>

冬日斜阳倾洒在屋顶上,广济寺像被镀了一层金粉熠熠生辉,逆光看去梦幻迷离,如同佛经里的西天圣地。自在观音殿后面就是诵经堂,正是和尚们诵经的时候,广济寺上空响起和尚们诵经发出的嘤嘤嗡嗡如天籁般的声音,这声音令林月震撼,心灵所背负的杂念瞬间释怀。</p>

冬天即将过去,春天还会远吗?</p>

道忞和尚向林月施礼,说黄台吉驾崩后,皇宫里的法事不断,他是诸多法事的主持人,要做的事很多,先告辞了。</p>

道忞和尚说完,又意味深长的看看林月,说施主与广济寺有缘,贫僧先别过,我们后会有期。说完再向林月施一礼,念一声阿弥陀佛,飘然走出寺院。</p>

林月愣了愣,前次甘露说她与寺院有缘,她拜了甘露为师父,现在道忞说自己与寺院有缘,难道自己要做广济寺的尼姑?</p>

。</p>

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