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申成罡修佛半年,他自然明白,这是真正受戒僧人才能穿的僧袍。
“难道我受戒了?”
申成罡一愣,走都水缸一看,顿时脸色变得难看。
果不其然!在申成罡光秃秃的脑袋上,多了一个黑色的小点,显得极为醒悟。
申成罡自然明白,这在佛门叫做“戒疤”,代表了佛门的修行等级,也是身份的象征。
申成罡以前是小沙弥,现如今,他才有资格,成为真正的“小和尚”。
在以后,伴随着佛法的高深,戒疤会不断的增加。
等脑袋上有九个戒疤之后,这就代表可以出师,也就是“大和尚”。
九个戒疤对应修道的话,那就是神境!到了九个戒疤之后,僧人就必须离开师傅,远离寺院,到处去云游,普渡众生。
一旦能顿悟,那就能立地成佛!而所谓的佛,这反在天火山域,那就是——神砥!和天宗功法不同的是,佛门功法太多的防御神通,并不主攻击。
这其中,戒疤一旦点上,那就无法消除。
这是类似天地誓言般的存在,是僧人区分同门的最显著特征。
当然,如果成佛之后,你也可以“还俗”,那脑袋上的戒疤就会消失。
但问题是,一个成佛的僧人,一旦还俗的话,那他一身佛法就会消散。
这就等同于一个神砥,自己驱散一身神力,沦为一个凡人,谁愿意?
而且最恐怖的是,一旦戒疤出现之后,僧人就只能一心礼佛,不能修炼旁门左道。
修道在僧人眼中,同样是旁门左道。
换句话说,申成罡已经没了选择,他要如今强行修道,轻则走火入魔,重则小命玩玩。
“没想到我堂堂道门天宗大师兄,到最后,居然成了一个佛门弟子。”
眼泪在申成罡的眼中打转,申成罡一脸伤感。
申成罡对天宗早已经没了感情,但在他的内心中,他还是渴望修道的。
可如今,他如果不修佛,那就只能沦为平庸凡人,百年后化为一杯尘土。
这样的结果,申成罡曾经是三龙神砥,他自然不会乐意。
不过哭归哭,等申成罡擦干眼泪之后,他已经变成了另外一个人。
昔日天宗的荣耀,以及修道的强大,都被申成罡强行忘记。
他开始主动学习佛法,不再偷懒,成了庙里最认真的小和尚。
半年后,申成罡光秃秃的小脑袋上,已经有了三个戒疤。
而那些比申成罡入门时间更长,修炼时间更久的小和尚,最多也两个戒疤而已。
至此,在所有小和尚之中,申成罡增“大师兄”的名头,彻底实锤,再也无人非议。
不但如此,每次老和尚去外面化缘,申成罡都会主动跟随。
每一次,申成罡都很虔诚的化缘,从不计较对方的饭菜是否好吃,是否嗖的。
另外,申成罡发现,只要他做好事,行善的话,‘体’内就会产生功德。
这些功德的存在,让申成罡欣喜不已,因为这能加速他的修行。
于是乎,从此以后,就算老和尚不下山的时候,申成罡也主动下山,到处做善事。
如此一晃三年,当申成罡的脑袋上,出现五个结拜的时候。
在方圆百里之内,乐善好施的江流小师傅,深受百姓爱戴,被誉为“小大师”。
至于“大师”,自然是指申成罡的师父,老和尚大德和尚。
如此,一晃十年过去了!这十年来,申成罡已经彻底融入了小雷寺,适应了自己僧人的身份。
前世一切的一切,早已经化为梦幻泡影,申成罡早已经忘记。
在申成罡的眼中,老和尚既是师傅,也是一个慈祥的父亲。
老和尚对申成罡很严厉,但申成罡却知道,这是师傅对自己的要求很高。
而且在接触的过程中,申成罡已经明白,老和尚非常厉害。
这种厉害,并非修为上的厉害,而是境界上的厉害。
老和尚只是一转佛陀,论实力的话,堪比一龙神砥。
但老和尚的境界,绝对超过了四龙神砥,而且可能更高!耗费了很大功夫,申成罡这才明白,老和尚其实并非小雷寺的僧人。
师傅他老人家,早年来自一个大寺庙,似乎非常了不起。
但因为某些原因,老和尚离开了大寺庙,选择了远行,来到了傲国。
这十年来,伴随着申成罡的成长,老和尚开始衰老,背也开始驼了起来。
申成罡这才知道,师傅得了一种怪病,无法继续修炼,修为还会不断倒退。
第十年,老和尚的修为,已经倒退到九个戒疤。
而这时候,申成罡的脑袋上,已经是九个戒疤,堪比了神境强者。
而且因为曾经是三龙神砥,申成罡借鉴了部分道法的修炼心得,所以同阶内他几乎是无敌的存在。
这一天,老和尚叫来申成罡,笑着对他说“孩子,雏鹰已经长大,你是时候下山,离开师傅了。”
虽然早知道这一天会降临,但真正降临的时候,申成罡还是很不舍。
这十年来,申成罡和老和尚相依为命,早已经是血脉相连的父子关系。
然而在老和尚的严厉催促下,申成罡还是离开了小雷寺,踏上了云游四方,普渡苍生的道路。
申成罡也没想到的是,自己这一走,又是一个十年过去了。
这十年,申成罡运走四方,走遍一个又一个‘国’家。
整个东洲的疆土,凡是有人族繁衍地方,都会出现申成罡的足迹。
透过这十年云游,申成罡终于明白,为何师傅会宁愿留在傲国,而不是去那些繁华的大国。
因为那些大国看似很强,对百姓却很苛刻,以至于这些百姓已经习惯被压迫,失去了自己的思考能力。
他们已经沦为工具人,朝廷让他们做什么,他们就做什么。
甚至在做工过程中,有人死了,他们也一脸木然,毫无情绪波动。
这让申成罡不禁想起师傅说的一句话——有的人活着,他却已经死了。
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