第13章 用抡语把众人忽悠瘸了
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君子不器?</p>
众人皱眉思索着。</p>
这时,好学生王文站出来,答道:“这句话的意思是说,孔子说:‘君子不像器具那样,作用仅限于某一种方面。’”</p>
“错了!”</p>
林草笑道:“这句话的意思其实是,孔子说,不用武器就能将敌人打倒,才是君子。”</p>
众人一听,瞬间哗然。</p>
这种答案,让他们有些接受不能。</p>
虽然他们是百家文人,但是读了这么多年的书,突然有人说他们学的都是错,就很荒唐。</p>
“林军侯,虽然你被文院的贪官诬陷了,但也不用这么歪解论语吧?”</p>
王文很是生气的站起来说道:“儒家虽然可恶,但孔圣好歹是划分了文位,开启了文气时代的。你心里再怎么冤屈,对于孔圣还是要尊重一二的。”</p>
他们百家虽然厌恶儒家,但对于孔圣,还是很是尊敬的。即使孔圣将天地气运凝聚五成于儒家,让百家成圣的机会渺茫。</p>
“孔圣,我自然是尊重的。”</p>
林草闻言笑道:“可能不知道我说的抡语是什么,或许你们从墨书校尉那边听了一二,但我肯定的说,我的抡语,或许才是最接近圣人意思的。”</p>
说着,林草就在黑板上写下了小篆体抡语二字。</p>
看到这两个字,众人懵逼了。</p>
抡语?</p>
是这么一个抡?</p>
他们还是第一次见这东西。</p>
“荒谬!”</p>
王文接受不能,“林军侯,我佩服你渊博的学识,但你这信口胡说,是在侮辱孔圣之言!”</p>
“别急着反驳,我们来了解一下当时的背景。”</p>
林草摆了摆手,笑道:“我来问你们,真正开启文气时代的,是什么时候?”</p>
“这个我知道。”</p>
秀才马润站出来,说道:“文气自古以来就有,西伯侯姬昌观日月星空运转轨迹写成千古奇书《易经》,后天降异象,文气灌顶,天封亚圣。但真正开始文气时代的,是孔圣人写下春秋成圣,划分文位之后才开启的。”</p>
“没错!”</p>
林草点了点头,道:“那时是孔圣周游列国回到鲁国致仕之后的,在那之前,并没有文位的划分,也没有所谓的科举,人的文位都是上天封赐的。”</p>
“我再问你们,孔圣之前,可有什么传世级别的战诗?孔圣可曾作出什么战诗?”</p>
众人闻言,努力的思索着。</p>
半响,才有一个童生不太确定的说道:“好像没有?”</p>
“是的,没错!。”</p>
林草笑着点了点头,发出了致命一问:“那么问题来,孔圣那时候没有战诗,是如何在乱象频生,盗匪横出的春秋时期周游列国的?又是如何,做到自保的?”</p>
“这......”</p>
众人懵了。</p>
这个问题他们还真没想过。</p>
“你们知道,不管是秀才的纸上谈兵、举人的出口成章,还是秀才的唇枪舌剑,都是要战诗的。”</p>
林草说道:“春秋数十国,征战不休,仅仅是凭借体魄,换成你们,能保证自身的安全吗?”</p>
王文沉默了。</p>
换成是他,恐怕出国人就没了吧。</p>
那孔圣,是怎么做到保证自己安全的呢?</p>
不仅是王文在思考这个问题,其他人也在苦苦的思考着。</p>
看到众人这般,林草笑了。</p>
就以前世爆炸的信息,优秀的九年义务教育,他还忽悠不了这些人?</p>
“我再问你们,如果你们在受战乱之苦,有一个人说你学了他的学说,学会仁德,日子就会好起来,你们信吗?”</p>
闻言,童生吴远洋说道:“如果是我,不打他就算不错了。”</p>
众人深有同感的点了点头,置地而想,这根本就是不可能的事情嘛。</p>
“那么又一个问题来了,孔圣是怎么让受战乱之苦的人,相信他,并且学习他的学说呢?”</p>
面对这个问题,众人摇了摇头。</p>
这种情况,他们也不知道如何将学说传播下去。</p>
林草笑了,道:“其实啊,根据我的研究发现,孔圣保全自己,传播学说的手段之一,就是武力!”</p>
“那时,孔圣左腰配剑,右手持弓,带着七十二贤弟子,三千亲传弟子,驾着战车一路打过去的。”</p>
“七十二贤弟子,其实就是七十二堂口,三千亲传弟子,其实就是三千个武力高超的弟子。”</p>
“孔圣人,游说的时候,拳头为‘仁’,配剑名‘德’,配弓为‘礼’。”</p>
“你们想想,当孔圣人用弓箭指着你,说这是礼,你敢不同意吗?当孔圣人用剑横在你脖子上,说这是德,你敢不同意吗?”</p>
“你们也是百家文人,也知道传播学说的残酷。那根本不是靠嘴说就行。传播学说,得靠拳头,不然谁有闲心听你胡说八道?是不是?”</p>
众人想反驳,但又不知道该怎么样反驳。</p>
春秋战国时期,学说之争的确是非常残酷。根据流传下来的典籍,那时候百家传播学说,的确是一边论道,一边打架。</p>
我说不过你,但我可以把你打服,直到认可我的学说。若你还是不服不认可,我就把你杀了,把你们所有人都杀死,我的学说就赢了,就是最好的学说。</p>
这林草,说的还是很有道理的。</p>
看到众人沉默,林草心中暗笑不已。</p>
懵了吧?傻了吧?</p>
还跟我辩?看我不忽悠死你们。</p>
“其实啊,学而篇,不叫学而,那是后人不懂其中经义,取第一句开头命名而已。”</p>
林草感慨道:“学而篇,里面大部分都是民武篇。”</p>
“民武是什么意思?论语不是分十二篇么?”</p>
有些懵逼的王文,下意识的问道。</p>
“民武,就是教导百姓有一颗向武之心。”</p>
林草摇头叹息,道:“你们想一想,哪有什么文章没有忠中心思想是不是?哪会每一篇用开头来命名?抡语啊,其实是分为民武、杀敌、军阵、兵策、治国、古贤、问道七篇的。</p>
常言道,半部论语治天下。其实那是错误的,实际上是半部抡语打天下。里面教的不是所谓的假仁假义,教的而是建军、打仗、兵法、治国、夺民心等等屠龙手段啊!”</p>
林草环视一圈这些已经懵逼的众人,叹息一声,道:“你们想一想,春秋数十国,征战不休,还有什么比这个,更加受各国君主欢迎?”</p>
众人惊呆了,嘴巴张的老大。</p>
难不成,这抡语才是真正的论语?</p>
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