第62章 喜神客栈

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“切！我当是什么大事呢！就这点小事，胖爷我做主答应了。</p>

不过你儿子要是真死了，我们将他尸体带回来，你个老东西不会反悔不说了吧！”</p>

不顾田七的阻拦，胖子一拍胸脯，率先将事情答应了下来。</p>

“呵呵！这点你放心，我的信誉你可以问问身旁的小丫头。</p>

只要你们能带回我儿子，我答应的事绝不反悔！”</p>

没有在意胖子语气中的不敬，九爷淡淡的道。</p>

“不知九爷可有去喜神客栈的详细地图？</p>

我们初来乍到人生地不熟的，实在是不认识路！”</p>

见胖子不和自己商量，就将事情答应了下来。</p>

田七虽然气恼，但也无可奈何，只能语气无奈的向九爷问道。</p>

“不需要地图！清水寨的丫头就认识路，可以带你们去。”</p>

九爷平淡的说道，说完还看了一眼温璃雪。</p>

温璃雪连忙恭敬的行了一礼，将此事答应了下来。</p>

见话都说到了这个份上了，田七也不多留。</p>

向九爷道了声告辞，便跟着温璃雪，离开了这座诡异的棺材塔。</p>

………</p>

说到赶尸匠，大家的第一印象，想必就是电视上，那种穿着道袍，摇着铃铛的道士形象吧？</p>

其实赶尸匠是赶尸匠，道士是道士，二者并不能混为一谈。</p>

道士我们在这里先不多做介绍，就说说赶尸匠吧。</p>

赶尸可以说是湘西地区特有的民俗，起源于巫术。</p>

最早可以追溯到，黄帝与蚩尤大战的时期。</p>

蚩尤作为一方的首领，不忍心让跟随自己的战士，客死异乡后，尸体还无法回归故里。</p>

便命令手下大巫，想出一个办法，一定要带这些尸体回家。</p>

大巫没有办法，只能苦思冥想。</p>

最终决定，利用人死之后，魄未散尽的特点。</p>

使用法术，强行将尸体召唤起身。</p>

自己在手持蚩尤的符节，在前方带路。</p>

让一众尸体，紧跟符节。将它们带回家乡隆重安葬。</p>

慢慢的赶尸回家的传统，就流传了下来。</p>

成为了巫楚文华的一部分，诞生了赶尸匠这个职业。</p>

而喜神客栈，是因为湘西地区山路难行，道路崎岖。</p>

赶尸匠为了在赶尸途中，有一处安身立命的住处。</p>

便在各个山路的重要节点，设立了喜神客栈。</p>

一来可以为赶尸匠提供住宿，二来也能镇压湘西大山中的各种邪祟，可谓是一举多得。</p>

喜神客栈大门常年大开，反正除了赶尸匠，其余人也不敢随便入住。</p>

赶尸匠会在天亮之前，将尸体赶到喜神客栈。</p>

把它们停放在客栈的大门之后，恭恭敬敬的给客栈中的神像，点上三支香。</p>

然后才会洗漱休息，直到天黑下来后，赶着尸体继续上路。</p>

所有湘西出生的孩子，从小就被家长叮嘱。</p>

不允许躲在门后面，就是这个原因。</p>

因为那里是只有死人才会待的地方。</p>

随着时代的不断发展，交通运输越来越便利，赶尸匠也就逐渐淡出了人们的视线。</p>

而喜神客栈没了赶尸匠，也就失去了存在的意义，大多数都消失在历史的长河中。</p>

只有一些偏远的地方，还有破屋烂瓦有所留存。</p>

向人们诉说着，它曾经的辉煌。</p>

所以各位看官老爷，你们去湘西游玩。</p>

如果在野外，无意中发现了一座年久失修的客栈。</p>

可不要随意进入哟！</p>