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今年上元节各番邦使节来京,鸿胪寺的萧锐和唐善识都是按照以往惯例的接待的,可偏偏就一伙小矮子是死活不走了,吵着、闹着,非要单独觐见皇帝。</p>

无奈之下,萧锐只能向中书省呈文汇报了此事,可皇帝一天忙的脚打后脑勺那有功夫和他们磨牙啊,所以一杆子就把本章拨到东宫。</p>

等萧锐带着小矮子正副使者到达东宫的时候,李承乾正在给狄仁杰讲课,题目是“文官三思”之道,萧锐很识相和两位倭使站在阶下不敢发出一点响声。</p>

“做文官要讲究三思,什么叫三思呢?三思就是思危、思退、思变。知道了危险就能躲避危险,这就叫思危。躲到人家都不再注意你的地方,这就叫思退。</p>

退了下来就有机会,再慢慢看,慢慢想,自己以前哪儿错了,往后该怎么做,这就叫思变。历来臣子,只要能做到这一点,无不誉满全身,功成而身退。”</p>

“可是,可是书上说,为人臣者,当学龙逢、比干,直面君王之错,不必斧钺加身,此举皆有利于君,有利于民。为什么到了老师这却要处处明哲保身呢,如此这般岂不成了投机钻营之辈。”</p>

狄仁杰歪着脑袋提出了自己的问题,今儿老师说的话,为什么和崇文馆的学士们说的不一样呢。</p>

“君有贤孰,臣有忠奸,以隋为例,杨坚和杨广就是截然不同的两种人,同样的臣子在他们麾下也会有不同政绩,不同的处事方针。</p>

......,做人做官都一样,谏言和陈事都是讲究章法的,书上说的那些都是迂腐之言,你读书要学会活学活用,这和投机钻营没有关系。”</p>

别看狄仁杰这个小鬼年纪小,但这心智却不输于一般的常人。和他对话的时候,你丝毫的不会感觉到有代沟,所以李承乾才把每日半个时辰的教学时间改成每日一个时辰。.....</p>

授课完成后,李承乾则对萧锐三人招了招手,示意这两个倭国的使者可以陈事了。能担任一国使节的,无不是各国中顶尖的人才,所以李承乾对他们从不小觑。</p>

“外臣井上三郎、渡边淳一,参见大唐太子,太子殿下万福金安。”,话间,二人依照大唐的规矩恭恭敬敬的给李承乾行礼。</p>

“国书称谓的事解决吗?”,李承乾面色严肃的看着跪在地上的二人,如果不是顾忌到斩使不祥,倭国这个使团早就埋到地里沤肥了。</p>

看看他们写的那个国书,跟特么裹脚布一样,连自己是干啥都整不明白,那还来大唐干什么啊。</p>

原来,倭国使团在前隋的时候就出使过中土,隋炀帝便下令设下豪华铺张的盛宴欢迎使者,以显示泱泱大国的非同凡响,不料,却因为这份国书而惹得隋炀帝大动肝火。</p>

他给杨广的国书上开头写着:“日出处天子敬白日没处天子书”意思是于“,日出之地国家的皇帝向日落之地国家的皇帝问候”。</p>

倭国采取了与隋皇帝彼此均为天子,平起平坐的立场,这让隋炀帝听后大为不悦,他气愤地对掌管宾客事物的鸿胪卿道:蛮夷再有这种无礼的书信,不要再向朕奏!由于当场:倭使随即应付说:倭人不谙汉文,词不达意,祈谅,才算了事。</p>

后来,倭国用汉字写的国书中,没有再用“日出处天子”的提法,而是改称为:“东天皇敬白西皇帝”。</p>

杨广计不计较天皇这称谓李承乾不在乎,可他们现在既然朝拜的是大唐,那就得守大唐的规矩。在大唐,皇帝才称天子,按照他们那说法,自己这个太子岂不是成孙子了,所以再一开始李承乾就驳回他们国书。可谁到这帮家伙竟然还是赖着不走,这不转了一圈又回到自己手里了。</p>

“回太子殿下,这称谓之事都是外臣等人笔误之错,外臣等已经更改过了,今日特来请殿下御览的。”,话毕,从袖子里掏出一个本子,举过头顶。</p>

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