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按照这位学派前辈的意思，辨荣辱除了不大影响德性这一点点好处以外，几乎就是个鸡肋方技，甚至还容易得罪祝庙。
但在田籍看来，单是
“于德性无碍”这点，就足够令他心动
这会不会是个修德方技呢
田籍回到库房找到阿桃长老，对方同样不建议修习辨荣辱。
“阁中只有几位在晋升中德性亏损严重的长老，才选择辨荣辱，只是聊胜于无罢了。”
“那几位长老修习辨荣辱后，德性可有变化”田籍期待地问道。
“变化能有什么变化。那几位老糊涂担心自己失德，每日枯坐房中，不与人接触，何来荣辱之辨”
“那他们现居何处”
“死了。”
“死了”田籍愣了愣，“怎么死的”
“老死的。”
田籍不信邪，又跑去找庞长老咨询，最后发现辨荣辱这个技能，在泠然阁中果然很不受待见。
那么，小言、吹息、辨荣辱，我究竟该选择哪个呢
从提升自保能力来说，田籍更属意小言与吹息。
如果考虑到德性越高，对方技加成越大，走精进路线的话，田籍则更偏向吹息。
毕竟刺客出手，往往是雷霆一击，哪有时间给他嘴炮，当然是要快准狠地还击。
不过辨荣辱的描述，又实在太像是调查报告中描述的修德方技了，他不甘心就此放弃。
最后纠结了小半天，他一拍大腿，心道：“反正理智值距离60的安全线还有一段距离，而且如今被人追杀，肯定越多技能防身越好”
“决定了，我全都要”
一天一夜过后，田籍理智值下降了2，变为710s。
同时他终于掌握了小言、吹息与辨荣辱。
只要他意识流主动触发意识云中的相关知识，就能像交魂那样发动前两个攻击型方技。
至于辨荣辱，则是个被动型的防守技能，不需要他主动触发。
其中，修习小言与吹息各消耗了1的理智值，而辨荣辱则没有任何消耗
这一发现，让田籍更加坚定这极有可能是个修德方技
“既然辨荣辱对德性是零消耗的，不学白不学，为何在阁中如此不受待见”
他稍加思考，很快就想明白了其中关键。
容易得罪祝庙，被记上小本本是一方面。
最重要的是，泠然阁的游者不像他有意识云，能够直观地测量理智值的实际变化。
因此选择了辨荣辱的泠然阁游者，一直不敢与外人接触。
而他们不与人接触，自然无法触发辨荣辱的效果，无从验证其对德性影响，走进了死胡同
“这就是我拥有意识云的优势了。”
“只希望这个方技真的能提高理智值。”：，，
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