第二十四章 见闻

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悄然跟随流放之民，铃木友纪翻过一道矮墙，真正进入城区内，放眼望去，街上的行人较少，反倒是全副武装的仙兵一队接一队巡逻经过，像是为了维护城内治安。

走过两条街，铃木友纪对这座城市有了更为直观的认识城内除开衣装破旧的流放之民，真正城内行走的居民大多是女性和孩童，城内如此密集的仙兵队列也说得通了。他们也是这座城的居民，只是成年男性几乎人人参军成为仙兵。

方国的都城况且如此，可想整个冀国是怎样的架构。铃木友纪不禁感慨大夏异闻带的特别，似乎很多地方偏向极端化，完全被欢愉享乐的狐妖统治的青丘国与这边完全军事架构的冀国，彼此相邻，同属于大夏的方国，差别大到仿佛从夏天跨步到了冬天。

城内没有娱乐教坊，没有日用商铺，只有随处可见的匠铺，铃木友纪在外面偷偷观察，能看到各式供仙兵使用的武器锻造打磨。

人均啃着半块麦饼的流放之民，试图乞讨没人搭理。铃木友纪跟随过程中，民居内的百姓也在吃饭，但以相同一句话拒绝。

不敢在城内贸然使用仙符的仙术，铃木友纪只大致记住了发音，看两类人之间的神情变化，她觉得是驱赶之类的言语。

【“我们这里没有麦饼之类低等级的食物，别来打搅了！”】

如果铃木友纪走到赶工专门制作麦饼的作坊，或许还能见到往面粉里加碎砂的离奇行为。异闻带建起约81年时间，大夏的百姓早就吃上了精米精面辅以平民允许吃的六畜肉食，饮食水平足够高，才有了人人修仙的身体前提。

为了制作出符合标准的供流放之民食物，不仅作坊找来古董级器具，当前冀国品质最低的面粉也要临时添加杂质，才能做出异闻带建起前的旧式食物。依托当前仙术文明足以建起满足所有流放之民的作坊生产线，但不得不按每人一天半块的标准定量烧制，领命的作坊匠人抱怨这项任务影响他们研习技艺，拖慢“压缩军粮”新技术研发，管理流放之民的仙兵们也心里满是嫌弃，影响他们修炼仙术的氛围。

上至冀王寒浞，下至新晋仙兵，全都期盼着作为累赘且低贱肮脏的流放之民自觉去魔兽聚集地，不要拖累冀国军事仙术发展速度。奈何依照圣皇当初的神谕，流放之民允许在大夏边境地区生存，即便没有修习仙术的天赋，不愿意服从圣皇，低贱无用的刁民也有生存权力。

“自然淘汰”。圣皇当初的回应如此，只不过那是以数百年为尺度的预测。屠杀不能证明正确性，随着时间慢慢淘汰干净才是最佳的证明方式。来自一位至高神明的宽容，如山岳般威严的傲慢。