第十五章 先祖的故事

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这个问题简直就如同一头洪水猛兽，将林源的世界观彻底破坏，连渣都不剩的那种…</p>

如果他们的祖先都已经发展到了青铜器时代，又是什么可怕的自然灾害让他们整个家族乃至整个社会都支离破碎？</p>

林源吸了一口凉气，有时候就是这样，知道的越多，疑惑就越多。</p>

林源不禁想起以前古希腊哲学家芝诺说过的那句话：“人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。”</p>

可是问题是现在林源所得到的结论就是，祖先一定是经历了世界末日一般的灾难，才会让人类整体退化到这种地步。</p>

要不就是，只有林源他们部落在山洞中生活，外面的其他人还是拥有社会的，那他们就会被他们称为野人。</p>

林源还是比较倾向于第一种，因为要贫穷大家都贫穷，如果外面的其他人都很富，那是极为可怕的事情，他们就会变成士大夫们待宰的羔羊，如果没有乱世，那他们很难走翻身的机会…</p>

捋清楚思路之后，林源内心平静了很多，眨了眨眼睛，缓解一下眼睛的酸涩，便看向这个竹简。</p>

固定竹简的绳子，是一种比较细的绳子，但是林源可以确定的是，这种绳子就叫做麻绳，是用麻的皮经过水泡，晒到半干，然后用手搓出的绳子。</p>

具有这种工艺的技巧的人，智商不会低，起码不会是暂时林源他们部落任何一个人能够拥有的，如果林源不在，可能他们一辈子也不一定发现得了用麻来搓绳子，结实又耐用。</p>

看来先祖是真的厉害，巫并没有夸大事实。</p>

林源解开捆绑竹简的麻绳，便打开它。</p>

映入眼帘的同样是鬼画符，跟部落墙壁上画的很相像，果然巫是从这里学会的，但是巫学的真是不咋地，最起码模仿都没有模仿到位，所以产生的效果便有很大的差异。</p>

先祖的语言其实在林源看来，已经算是具有他们自己审美的了，而且大都还是象形字，含义很容易想明白。</p>

……</p>

故事不长，但林源几乎看到了下半夜才看到了竹简的末尾，毕竟过程中需要林源去推敲先祖想要表达的意思，所以看几个字，想半天，才是林源刚才做的事。</p>

故事的大概意思就是，先祖的部落本来非常弱小，经常被森林里的怪物袭击，以至于他们无法安全生活，迫不得已才经过了好几次迁徙，但终是都能遇见这种完全打不过地怪兽。</p>

就在危难之际，某天从太阳上落下的一块石头砸中了当时部落的首领，首领昏迷不醒，部落里的人都慌了神，但有一个孩子要为首领报仇，于是就去找回那块石头，想要打它一顿，没想到在抱着石头回来的路上摔了一跤，这一跤摔得很厉害，把自己两条胳膊摔得都血淋淋的，小孩儿没有害怕，继续抱着石头回到部落，可是他自己没有意料到，回到部落以后他仅仅几天时间的功夫便长大成人，而且变得非常魁梧，非常强壮，按照竹简里描述的就是一拳可以打倒一棵三人围抱粗的大树，用脚跺一跺地面，山上的石头都会被震下来。</p>

于是小孩儿顺理成章地成为了部落里下一位首领，然后带领部落打败许多怪物，并且教会了部落人说话，种植，以及制作很多工具，最让林源惊讶的是，竹简中有一个文字来描述部落的人，就是用一个简易的小房子表示，这就说明先祖住的不是山洞，而是自己搭出来的木头房屋！</p>

最后部落一天比一天强大，可是好景不长，不知道从哪里来了一群人，可以在天上飞，也可以驯服怪物为他们战斗，反正刚到他们部落里便开始疯狂地杀戮，逃出去的部落人很少，而且都很分散，最终，强大的部落从此便不存在了。</p>

其实到最后林源都是自己编出来的，那些可以飞，又会驯化动物的人来了以后，便没有了内容。</p>

林源闭着眼睛扬了扬脖子，缓解一下颈椎的酸痛。</p>

这简直跟在写网络小说一样！</p>

林源想。</p>

怪兽应该就是各种强大的野兽了，可到了最后驯化动物林源都不感觉到惊讶，但是会飞的人也太…怎么说，简直毁三观！</p>

林源又揉了揉自己的太阳穴，信息量有些大，但是终于把林源迫切想要搞懂的问题解决了。</p>

他现在最在意的就是，种植！</p>

祖先都已经会这么多改变整个人类的技能了可最后还是没能存活下来。</p>

这个故事的漏洞有很多林源都懒得去想了，也无法考究，总之不管先祖有多么厉害，现在的他们可是一穷二白，回到了解放前，需要大力发展的部落不允许他去顾及那会飞的人和外面那些很先进的人。</p>

林源想着想着便没有了知觉，躺在了身后的毛皮里，睡着了…</p>

……</p>

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