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“平气时,木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。”

讲经台上,一个双耳过肩,面生瑞相,头顶七宝王冠的黄袍僧人,正双目似闭非闭,念出一段经文来。

在讲经台下,设有三十六个蒲团,每个蒲团上,都有僧人在细心阐悟,或手舞足蹈,显出癫狂痴色,或苦苦皱眉,百思不得其解。种种面目,难以描述。

此刻,离讲经台最近的蒲团上,白术正端坐其上,闭目参悟。

头顶七宝王冠的僧人名为然仲,他讲述的经文,是炼五脏为五神,拱卫元神的秘术。

随着经文的诵念,团团大花朵生出,灿烂瑰丽,伴随着无尽的玄妙和道理,禅音清澈,动摇虚空方位。

白术坐在最上首的蒲团,因离讲经台最近,得到的机缘也愈多。

飘落下讲经台的大花,足足有七成左右,都被白术运转赤龙心经,强行吸附进体内,逐一炼化。

唯有剩下那三成,实在吃不下了,才悠悠飘落后方,被另三十五个蒲团上僧人争抢炼化。

这些团团大花,是然仲这个第五境修士的道果,被分化洒落,是难得的大机缘!

修行一道,如逆水行舟,不进则退!

也因此,容不得退让!

蒲团上,白术躯体由内而外,都透出煌煌的光亮来,团团大花被体内炼化,竟发出悠远的禅音来,涤荡十方上下,令他身心空明。

心属火,肺属金,脾胃属土,肝胆属木,肾属水。

随着团团大花的炼化,白术五脏自然而然,也生出种种异象来。

足踏双蛇,相貌凶狠的火神,眼瞳刺金,背负双剑的金神,厚重如山,手托大岳的土神,背脊佝偻,腰悬苍玉的木神,以及玄衣皂袍,面沉如墨的水神。

这五行之神起初只是显化于五脏,可随着讲经的时日推移,一步步,竟也扩散到体外来!

五尊五行神或呼风鼓浪,或吐焰喷火,气象万千,将蒲团上闭目的白术映照得仙姿飘摇,十足的出尘风采。

他就如同天界的神圣烘炉,正在炼化世间一应的有无形,烘烤元炁,煮沸道虚,生命精气如海如潮,自然外放的生命威压,都令很多人无法承受,打破了三十里的云朵,直逼穹天!

讲经台上,头顶七宝王冠的然仲瞥见这幕,轻轻拍了拍大肚皮。

事实上,这一幕,也很难让人不注意。

水、火、土、金、木五行之气汹涌弥散开,时而滚烫炽热,时而冰寒刺骨,又有种种大地脉动,生气草木无穷勃发。

白术兀自盘坐,全然不为所动,可距离他稍近的那几个蒲团,已有僧人耐不住了,悄悄将自己方位挪远。

然仲懒懒望了望神色各异的听讲僧人,不置可否,视线又在生而金刚的佛子玄谛身上,短暂停留了刹那。

然仲忽得微微一笑,意态莫名。

有纷争,才是好事!

一个宗派圣地,弟子们闹到不共戴天的地步,绝不是好事,但若和气生财,你谦我让,也同样不是好事。

而盘坐吐纳的白术,身躯并不动弹,外界诸僧的心思,他也全然不知晓。

自从那日在藏经阁,他见到世界王座上,另一个或其他的自己时。

白术全部的心思,就都投在了修行上。

然仲难得一次,今日,更是不吝分化道果,成全他人。

面对这一幕,白术自然也不会客气。

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