第四十六章 有价值的垃圾贝壳（求收藏）

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“什么？用毫无价值的贝壳就可以兑换成海鲜？居然还有这个方法！”树林深处，一个身影由虚转化为半虚半实，“这个新的岛主是谁？他居然知道小岛系统一些我都不知道的骚操作，一定有什么来历吧。”</p>

那个树影后面半虚半实偷窥的身影正是原本在高山之上的山诡。高山区的精灵们都称他为山诡，却没有一个精灵知道他的真实来历，只知道他拥有黑魔法，是个不好惹的家伙，因此将他当成了诡一样的存在。</p>

“我如果暗中观察他，或许能够得到什么了不得的秘密！”山诡妄自猜测着，身影逐渐模糊。</p>

绿皮跟随着这五位族老上了山，首先来到的是地精的族地。</p>

地精虽然在精灵种族中地位卑微，也受到其他种族的排挤，私底下各种族之间也会发生碰撞，但是族老之间都会互相给与面子，在岛主面前更是不会暴露出不和谐。</p>

绿皮觉得，在岛主面前，精灵族老们似乎一致的选择对抗他这个岛主。</p>

每个精灵种族都有着自己识别的手段，如何识别出一个生命体是否属于自己人，一个物体是否属于本族？对于野兽来说，通过尿液粪便等气味手段已经足够用来分辨。但是精灵族更加高级，他们不会往自己的人身上抹屎抹尿，更不会将屎尿涂抹在吃饭的家伙上......这个时候一种赋予物体标签的方式便出现了，那便是仪式。</p>

仪式是精灵族每一位族老必须学会的魔法之一，只有族老可以使用仪式，用来标记他值得信赖的精灵或者属于种族的物品。如果某一个精灵和族老是同一个种族，却无法得到族老的信任的话，他也不会得到标记。这样一来没有被标记的精灵会被排挤从而被孤立起来，形成“流浪者”。</p>

不得不说的是，高山区有很多流浪者，大多都是犯了严重错误而被精灵族老去除标记并流放的。作为流浪者，他们不会受到精灵族的守护，因此流浪者自身为了生存下去也会组成一个组织。</p>

族老们而外告诉绿皮，需要小心流浪者组织，因为流浪者组织不受到精灵族的约束，自然可能会对岛主做出不可理喻的事情来。</p>

绿皮也知道，那些流浪者大多都是因为犯了严重错误或者其他原因而不被精灵所容纳。精灵族进行仪式的方式各有不同，比如地精，他们将绿皮带到一个泥坑，用泥坑内的泥水涂抹绿皮的身体。</p>

绿皮笑哭，这和往他身上抹屎抹尿有什么区别?不过地精族老却是告诉他，这是地精一族经过仪式形成的泥潭，里面的泥水都被开光了，只要涂抹上泥水，绿皮身上就已经刻印了地精的标记，不管以后绿皮怎么洗都无法将标记清洗掉，除非族老亲自用“接除魔法”进行解除。</p>

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