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他在遮天世界的故人之中,安然无恙的也只有曹雨生一个,然而,浑身染血的仙王将龙蛋送来之时,曹雨生还在万物土中沉眠,根本不会知道鸟爷被送到了这里。

可以说,华云飞的到来,逆转了鸟爷本该陷入永寂的命运。

忽然,华云飞又体会到了之前送别尹天德时的那种感觉。

今世泉中似有一条涓涓细流缓缓流淌而过,一股命运的气息在其中弥漫。

氤氲缭绕,精气蒸腾,使得湖面上笼罩了一层云雾,愈发的神秘。

隐约间,华云飞好像听见了哗啦啦的水声。

“真的有一条小溪在流淌吗?”

他有些惊讶。

做为三生命泉的创造者,华云飞知道,一种奇异的变化在自己的今世泉中发生了。

它不再是奔涌纯粹精力的大湖,而是开始向未来泉和前世泉的方向靠拢。

思虑间,蛟龙海海面上的迷雾开始散去,以一种极快的速度变得稀薄起来。

华云飞知道,这是鸟爷在施展手段。

龙珠中的那座祭坛,是整个龙珠的控制中枢,以往时,鸟爷沉睡,神志不清,但凡有生灵闯入到湖中心,就能见到迷雾,有机会去到光门前。

但是现在不行了,鸟爷已然复苏,神识一动,便能掌控整个龙珠。

若是他不主动显现光门,整个遮天世界都没有人能进入到龙珠之中。

迷雾散去,天地恢复了清明,华云飞眺望远方的海面,停留了几个呼吸的时间,而后离开了原地,极速而去。

……

翌日,暗流汹涌的紫薇大地经过整整一年的发酵,于今日彻底被引爆。

灵云谷,为一处安逸宁静的山谷,因为终日笼罩着灵气浓郁的云朵而得名。

这里生长着无数的灵花灵草,充足的灵力滋生了这一切。

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古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关,相传某一天伏羲巡视到西山桐林,只见金、木、水、火、土五星之精,纷纷飘落在梧桐树上,顿时霞光万道。天空彩屏开处,祥云托着两只美丽的大鸟,翩翩降落在那棵梧桐树上,其余诸鸟纷纷飞集在各处树上,朝着两只美丽的大鸟齐鸣。

伏羲见到如此奇异现象,忙召来辅佐他的木神句芒问究竟。句芒笑着对伏羲道“这两只最大的鸟,就是凤凰呀!”两人正说时,只听见那两只大鸟“即足即足”地叫起来了,旁边的百鸟也都一齐叫了起来,仿佛朝拜一般。

伏羲道“我听说凤凰为百鸟之王,所以百鸟都跟着它,这可信吗?”句芒道“这跟我们跟着天帝一般,十分可信。天帝今日亲眼所见百鸟朝凤凰,那是因为凤凰是中央神鸟,所以它称百鸟之王。”

伏羲道“我听说凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。它非竹不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。而今,不仅五星之精下降,而且云托凤凰来朝,此树必是桐林中的神品,堪为雅乐。”句芒道“有其应者,必有其德,天帝所言极是!地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。用此种神木作乐器,必历千年而不衰。”

伏羲听木神这么一说,大喜过望,于是,朝那棵桐树拜道“皇天降祉,施民以乐。”礼毕之后,他令人砍伐那棵桐树而归。伏羲仔细端详着神树,然后按33天之数,将梧桐截为三段。他用手叩上段,其音太清,叩下段,其音太浊,然后取中段叩之,其音清浊相济。

伏羲大喜,便将中段桐木浸在长流水中,经历了七十二个昼夜后,卜得吉日良辰,请来妙手神工造乐器。神工不知怎样下手,伏羲便吩咐按周天365度之数将桐木削成三尺六寸五分长,又按四时八节之数,定为后宽四寸,前阔八寸,然后按阴阳两仪之数定下高度,外按金、木、水、火、土五行,内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦。

随后又依百鸟朝凤凰的情景编创了《驾辩》乐曲,供弹唱。每当人间庆贺丰收和节日的时候,人们便用伏羲提供的熟食,用他帮助编织的鱼网,打捞出水里的鱼,烹调出美味佳肴,摆成丰盛的宴席。在宴席当中,大家还要弹奏伏羲发明的乐器,高

尹天德点了点头,示意自己知晓。

一直以来,他对于帝路争雄这件事,执念太深,没有什么东西能比得上成就大帝。

这与他小时候的经历有关。

从小至今,他就是天之骄子,世人但凡论及他的名字,都会将之与古之大帝联系起来,陈家之人,也经常给他灌输力量至上的思想。

久而久之,这种论调,深埋在幼年的尹天德心中,并生根发芽。

用世人的话来说,这就是在培养大帝之志。

现在,这个根深蒂固的东西,被一个名为华云飞的无上天骄,轰击的支离破碎,心中一直坚信的东西被否定,那一瞬间的大落,足以让人完全崩溃。

尹天德便是如此。

其实,尹天德的道心,在两年前就被华云飞打破过,当年,他破而后立,实力变得更加强大。

而今,他的道心,因为心中的绝望情绪太过强烈,而再次破碎。

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