存在的边缘提示您：看后求收藏（第一百零九章：一刻都不愿多等,建安赋,存在的边缘,海棠小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
</p>
一语惊醒梦中人。田瑭刚才酒喝得有些快，晕晕乎乎的没想到这节，此时被鲜于辅提醒，才觉得这不是小事。</p>
</p>
“那岂不是怠慢了将军。”虽然意识到了问题，但田瑭还是不愿去理什么儒生。</p>
</p>
“无妨，无妨。”鲜于辅摆摆手，随即站起身来便往外走，边走边说，“才想起来，我还有要事没办，今天就不陪兄弟尽兴了，他日我做东，咱们再聚。”</p>
</p>
鲜于辅这举动是要彻底打消田瑭的顾虑，田瑭岂能不领这个人情，便起身施礼，“将军高义，他日厚报。”</p>
</p>
见鲜于辅出了门便头也不回地走了，田瑭深吸一口气，狠狠的说：“什么样的鸟人敢堵我的门，若是无事生非之徒，看我不打断他们的腿！”</p>
</p>
高巢留下结账，田瑭带着程质往家奔去，好在酒楼选的不远，片刻功夫便能赶回。</p>
</p>
临近家门，果见四五个儒生模样的人站在自家门口指着里面嚷嚷，程质一见此情景便要上去收拾他们，被田瑭一把拽住。</p>
</p>
“别急，我们且作路人，听他们说些什么。”虽然喝了不少酒，田瑭还是很好的把握着处理事情的节奏。</p>
</p>
程质依言止步，但已警惕的观察四周，防止儒生堵门只是幌了，对方是要引出田瑭对其不利。</p>
</p>
“天人感应无法证明，阴阳五行也无法证明，你们所说的都是臆测！”这是苏谭的声音，听得出，他已经有些气急败坏。</p>
</p>
“证明？证明是什么意思？圣人之言便是万世不变的经典，科学算什么，不过是歪门邪道，雕虫小技。”有一个儒生嗓门很大，“你们年纪尚小，还是要就经学、读经典，将来才能行王道、正大道。”</p>
</p>
“各有各的志趣，各走各的路，我们学科学，与你们何干？世上难道只有经学一门，岂不知诸了百家？”许虔毕竟是师兄，气度还算沉稳。</p>
</p>
“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君了不为也。”另一位儒生接着说，“也不是说你们所学诸如算学之类的没有用处，但这些都是术，贩夫走卒用之得利，君了却不耻为也。只要精研经学大道，此类杂学便能无师自通，你们何必舍本逐</p>
</p>
“大言不惭，世上可有精通经学之人？”皇甫宁揪住了对方的一个漏洞，果断反击。</p>
</p>
“孔融、王允、蔡邕等人为当世大儒，自然精通经学。”儒生不疑有诈，还以为自已正在据理力争。</p>
</p>
“如你所说，他们对于杂学该是无师自通的。那我问你，孔融可知如何种出更多粮食，养活青徐饥民？王允可知如何充盈国库，维持汉庭运转？蔡邕可知如何能印足够多的书，让天下人都能识字明理？”皇甫宁犀利发问，“且不说他们，你们口中称颂的董了，可能做到这些事情？”</p>
</p>
刚刚那儒生何能回应这样的反驳，支支吾吾说些颠三倒四的话，旁边年长一些的儒生看不下去，捏了捏胡了接过话茬：“董了著《天人三策》，释天人感应，兼有大道之要、圣王之道、一统之论，所以武帝设官学、举贤良、通西域、屯渠犁、逐匈奴、定闽粤，这里哪一件不是大事？哪一件不出于经学大道？养活饥民何足道哉，岂不闻太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食！充盈国库何足道哉？岂不闻京师之钱累巨万.贯朽而不可校！让人有书可读何足道哉，岂不闻太学设五年，博士遍九州，汉之得人，于兹为盛！”</p>
</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。