第五百七十三章 六贼心猿

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

宝象国公主接回宝象国，从此以后宝象国公主带着自己的一对儿女深居宫内，再也没有露过面了。</p>

赵江河说等玄奘脱劫之后，便宴请玄奘。</p>

在宴会之上只有赵江河与玄奘师徒四人，至于宝象国王，他还没有资格参与宴会。</p>

玄奘说到：“多谢大帝。”</p>

“圣僧能够脱险，全是靠你这大徒弟，又何必谢我呢？”赵江河说到。</p>

玄奘笑了笑，但孙行者在一旁则皱了皱眉头，他感觉到赵江河身上的气息好像与白骨洞中的那股气息相似，猴子最为敏感了。</p>

孙行者说到：“大帝？什么大帝？报出名号来，看老孙我听没听过。”</p>

“休得无礼，大帝乃是天界神君。”玄奘立马说到，他是担心孙行者得罪赵江河。</p>

猪八戒与沙僧在心中说到：这猴子被压了五百年，还不懂得尊卑之分，有一些大人物是不可得罪的。</p>

猪八戒是太上老君之徒，沙僧是天帝的亲信，他们知道赵江河的存在，知道赵江河是定下神道体系的大佬。赵江河虽然低调，不显于人前，但平时越是低调神秘，就越让人敬畏。</p>

赵江河说到：“我平时不出宫门，所以行者你没听过我的名字也很是正常。”</p>

“原来只是一个小角色。”孙行者说到。</p>

能够在天界取得大帝之位的，有几个是是弱者，再差的也有金仙修为，也是一方大佬。</p>

孙行者还未征得金仙，就算学得大神通，又怎么比得上金仙境界的天界大帝。</p>

玄奘再次呵到：“悟空，不得无礼，大帝对我有救命之恩。”</p>

沙僧也跟着说到：“大师兄，大帝在远古时期就得道了，并且制定下神道体系。之所以会有天界的存在，很大一个原因是大帝。”</p>

孙行者知道沙僧不会骗他，但很是好奇，如果真有说得那么厉害，为什么我一直没有听过他的名号呢？</p>

孙行者虽然神通厉害，但他其实就是一个刚重顶尖大学毕业的优等生，大学之外的事并不怎么了解。</p>

大学之外的水深得很呀，就连猪八戒和沙僧这么混迹多年的老油条都不知水有多深。</p>

孙行者更好奇的是赵江河究竟是不是白骨洞中那位未知的神。</p>

孙行者说到：“是老孙我见识浅薄，未听得大帝之名，多有得罪，还请大帝谅解。”</p>

这根本就不是孙猴子的特点。玄奘面露欣慰，猪八戒一幅看好戏的样子，而沙僧甚至担心，怕孙行者惹出大事。</p>

果不其然，只听得孙行者问到：“大帝可认识白骨精，我在打死白骨精之时，听到他嘴里好像在叫大帝……”</p>

“我为天界之神，并且又不是管理天下众妖的勾陈大帝，岂会认识下界之妖？”</p>

白骨精根本就不知道赵江河的身份，怎么可能在死的时候叫出“大帝”二字，诈身份也不是这样诈的。只见赵江河微微的皱了皱眉，好似有些许厌恶孙行者一般。</p>

孙行者三番两次出言不逊，不知礼数，这让玄奘有些许不喜，但毕竟是自己的徒弟，玄奘心里想的是以后一定要好好的教育行者，什么是礼数。</p>

孙行者保护玄奘的安全，几次救他性命，是真心实意待他的。而猪八戒在暗地里甚至要害玄奘的性命，只因为猪八戒会说话，装成一幅乖乖宝的模样。</p>

所以玄奘一直喜欢猪八戒些，至于低调的沙僧，有时甚至都忘记了他的存在。</p>

会做事的不如会拍马屁和会表现的。</p>

玄奘说到：“顽徒多有得罪之地，还望大帝能够原谅。”</p>

“哪里哪里，令徒真性情。”赵江河眉头舒展。</p>

孙行者呵呵一笑，不再作声。</p>

一时间略显尴尬，赵江河端起酒杯，一杯饮下，然后看着玄奘问到：“圣僧乃是佛家高人，那佛究竟是什么呢？”</p>

佛，什么是佛？</p>

玄奘读经悟法多年，但他从来没有思考过这个问题。在玄奘的心中，佛就是佛，这个问题需要思考吗？</p>

赵江河突然问玄奘什么是佛，一时间让玄奘愣住了。</p>

孙行者他们三人看着玄奘，他们很好奇玄奘会给出什么答案。玄奘回神说到：“佛是平等。”</p>

这个答案并不是玄奘深思熟虑之后给出的答案，而是玄奘灵光一闪出现在脑海的。越是灵光一闪，就越代表了这是玄奘内心最纯净最真实的想法。</p>

有一些问题，不能多想，越是多想，答案有可能会很符合大众的想法，但并不是自己最符合自己内心的答案。</p>

像“佛是什么”这样的问题，并没有一个固定的答案。如果玄奘深思熟虑，他给出的答案就会结合他人的答案。</p>

听到玄奘的答案，孙行者神情微微一变。自己为何去争去夺，就是因为自己为妖族，受到了太多的不公平。对于权利与名望，这些真的是孙行者要争抢的吗？他争抢的只不过是一份公平。</p>

在孙行者未修行之前，他就受到了诸多欺负。当他修行回来之时，发展许多猴子被猎人虐杀，他要守护花果山的猴子，让他们去其他种族一样。</p>

能够受到平等的待遇。</p>

猪八戒与沙僧也微微一愣，现在竟然还有人说出“平等”二字。在这天地之间，又何来平等？</p>

赵江河说到：“圣僧认为佛是平等，我却认为佛即是道。”</p>

赵江河与玄奘的答案可谓是南辕北辙，因为两人完全不在同一个层面与角度分析什么是佛。</p>

玄奘认为众生都可以成佛，所以佛对于众生来说是公平。</p>

而赵江河讲的则是修行，佛与道的尽头都是宇宙本源法则，佛与道只不过是两种窥探宇宙本源法则的方法而已。</p>

赵江河接着说道：“佛法之所以无边，那是因为天地法则无边。道为自然，自然为天地法则之推演。其实不论是佛，还是道，都是天地法则。”</p>

“贫僧乃是一个普通之人，只不过多读了几本佛经而已，天地法则贫僧不懂，离贫僧太远了。我只知天地众生皆可成佛，佛对众生是最为公平的。”玄奘说到。</p>

赵江河说：“天地法则就蕴藏在佛经之中，看来圣僧还未领悟佛经的真谛。等到有一日圣僧领悟了佛经的真谛，我再与圣僧论佛道。”</p>

其实佛家的每一本经文之中都阐述了天地法则，或是命运之道，或是因果之道，领悟了佛经，就可以一窥命运因果之玄妙。</p>