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闻仲在大商德高望重,如果有闻仲牵线,肯定会有更多的大商将士愿意入九幽之地为神。赵江河是想将封九幽之神的事交给闻仲去办。</p>

不过前提条件是闻仲愿意入九幽为神。</p>

闻仲乃是金灵圣母的徒弟,他怎么可能不知道九幽之地呢?九幽之地是最为独特的一个世界,里面的法则与其他世界的法则大不一样,最重要的是一般人的身躯根本无法进入九幽之地。</p>

没有达到金仙修为的修行者的身躯根本无法进入九幽之地,唯有元神才能进入九幽之地。</p>

九幽之地乃是众生的归宿之地,也是众生的起源之地。</p>

在九幽之地中,除了那些被镇压的生灵之外,唯有先天生之神与先天死亡之神。这两位先天神的名号闻仲也听说过,那两位先天神恐怕是宇宙之中最后的两位先天神了吧!</p>

那两位先天神虽然没有证得混元大罗金仙果位,但混元大罗金仙对那两位先天神也礼让三分。</p>

毕竟那两位先天神掌管着宇宙一切生灵的轮回,在宇宙之中尊贵无比。</p>

闻仲陷入了沉思,他一眼就看出了赵江河不是先天神,而是后天神。一位后天神怎么会代替九幽的两位先天神封九幽的后天神呢?</p>

闻仲从未听说过九幽之地有后天神,所有的后天神都归属天界势力。</p>

赵江河见到闻仲陷入沉思,双目之中还闪烁着疑惑。</p>

赵江河说到:“蛮荒之时,并没有天界,是因为一位祭祀神定下了神道体系,为人族的发展而分封诸神。</p>

随着时间的推移,后天所封之神越来越多,天帝带领所有后天所封之神进入神道法则所允许的世界,这才有了天界之名。</p>

今日先天死亡之神邀请我定下九幽神道体系,壮大完善九幽之地。为了宇宙的演化,众生的轮回,也就应下了此事。”</p>

“你是混元清静大帝。”闻仲说到。</p>

闻仲虽然没有见过混元清静大帝,但听闻过混元清静大帝的事情。赵江河提起蛮荒定下神道体系之事,闻仲立马就想到了混元清静大帝之名。</p>

赵江河说到:“正是……”</p>

“原来是混元清静大帝降临,人族闻仲拜见大帝。”闻仲淡淡的说到。</p>

从闻仲的语气之中不难听出闻仲对天界众神的不满。</p>

赵江河也不在意,如果闻仲没有对天界众神不满,他也不可能同意帝辛反众神。</p>

赵江河虽然是天界之神,但他并不是精神幻境里的人,精神幻境里的人反天界与他没有关系,他只需要得到好处就可以。</p>

说白了就是只要不影响到他自己的利益,什么立场不立场的,那都是空话。进入精神幻境之后的赵江河,在他的字典中就没有立场这两个字。</p>

赵江河说到:“既然你知道我是混元清静大帝,那你愿不愿意入九幽之地。”</p>

“大帝,你立下神道是为了人族发展,现在神道束缚了人族的发展,那神道还有存在的必要吗?”闻仲说到。</p>

赵江河说到:“吃水不忘挖井人,人族是怎样成为诸天第一大族的?这里面少不了天界诸神的照拂吧!</p>

现在人族发展起来了,难道就要过河拆桥,灭了神道不成?”</p>

“人族能够有今天,的确少不了天界诸神的照拂,但更多的是人族的自立自强。”闻仲说到。</p>

赵江河说到:“的确少不了人族自立自强,但没有天界诸神的照拂,恐怕人族早就被妖族给灭了,或者是成为了妖族圈养的口食。”</p>

赵江河在精神幻境经历过,那时的人族没有多少高手,远远不是妖族的对手,更何况还有其他种族在一旁虎视眈眈。</p>

如果不是因为天界诸神和三教教主的照拂,人族肯定会被那些种族给瓜分了。</p>

“大帝说得很有道理,但现在的人族已经不需要天界诸神的照拂了,反而有了天界诸神,会限制人族的发展。</p>

当年大帝为了人族的发展而定下神道,今日诸神限制了人族的发展,难道大帝不愿意将神道废除吗?”闻仲说到。</p>

诸神在闻仲的眼中就是吸血鬼,压榨人族,束缚人族的思想,压制人族的发展。</p>

天界诸神之中,绝大部分的神的本性已失。当然他们成神是为了守护人族,让人族发展为最强大的种族。</p>

但由于他们在那神位上太久了,受到了神道法则的影响,还有就是诞生了对权力的执迷,喜欢上了那种高高在上的感觉。</p>

他们生出了神性,不再是初登神位的他们。</p>

就算闻仲不说,赵江河也知道,不是谁都能够在高高在上的位置上保持住自己的本心。</p>

难道那些贪/官都是因为当贪/官去做官的吗?里面有很多都是有大抱负之人吧!只不过在高位上忘记了自己的本心罢了。</p>

赵江河说到:“你只看到了神道的弊端,没有看到神道的益处。诸神虽然限制了人族的思想,但也是大部分人的精神寄托。”</p>

“就是因为有那个精神寄托,才会有那么多人不思进取,大大的限制了人族的发展。”在闻仲看来,正是那所为的精神寄托,才使得人族之中绝大部分的人不思进取,没有自立自强的心。</p>

闻仲之所以赞同帝辛灭神道,那是因为帝辛希望创建一个人人自立自强的世界。</p>

可难道没有了神就真的会人人自立自强吗?</p>

赵江河说到:“没有了神,那些人会找另外一种存在当作精神寄托。就算诸天万界之中没有一个人或一种物可以当作精神寄托,他们也会自己幻想出一个精神寄托。</p>

限制人的思想的永远不是他人,而人自己的内心。</p>

再说从天界诞生以来,天界诸神从来没有插手过人族的事情,一切都随人族自我发展。”</p>

天界众神,不管是诞生了神性的,还是能够保持本性的,没有一个插手人族之事。</p>

诞生了神性的,认为自己高高在上,只端坐在天界吸取信仰之力,看众生的生死,又怎么可能自降身份插手人族之事呢?</p>

这就好比一个人怎么可能会去管蚂蚁的事。</p>

至于能够保持住本性的,那都是对道有着极高追求的人,一生之中都在追求道。参悟大道玄妙的时间都少了,哪有时间管人族的事。</p>

帝辛等人认为是天界诸神束缚了人族的思想,限制了人族的发展。不知道的是限制人族思想的是人自己的内心。</p>

可以说天界诸神根本就不会去插手人族的事,也不会去限制人族的思想。除非有一天人族强大到可以撼动天界,或者是人族生出了灭神之心。</p>

现在帝辛限制百姓祭祀天界诸神,要行灭神之事。</p>

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