第一百六十九章 罗方平要自救

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赵江河之所以制止吕父，让那些衙役将吕洞宾带回县衙，那是因为就算吕父说是有妖邪变化成吕洞宾的模样害人，那些衙役根本也不会相信。</p>

还有一个原因就是赵江河想引蛇出洞，恶尸不出现，到那里去降服他？这样一直僵持下去也不是办法。</p>

还是早点帮助吕洞宾成仙最好。</p>

既然恶尸出招了，那就让他出招，看看他究竟在耍什么花招。一旦抓住他的气机，就一举将他降服。</p>

吕母在后院获知吕洞宾被衙役带走之后，她满脸泪水，哭哭啼啼的匆匆跑到前院。一把抓住吕父，哭诉到：“老爷，你不是和县令大人关系不错吗？你去求求县令大人，让他放了洞宾。”</p>

“现在有人见到洞宾杀人，我怎么好去求他。再说下令抓洞宾的就是他。”吕父说到。</p>

吕母说到：“知子莫若母，洞宾怎么可能杀人。”</p>

“吕老夫人请稍安勿躁，我相信吕公子是绝对不会杀人的。我想那杀人的应该是那妖邪，他故意化作吕洞宾的样子杀人，就是为了让吕公子身陷牢狱。”</p>

吕母猛的转过头，哀求到：“仙师，恳请仙师出手杀了那妖邪，还我儿一个清白，将他从牢狱之中救出。”</p>

吕母说着说着，就跪拜在地上。赵江河立马将吕母拉起，说：“斩妖除魔乃是修行之人的职责，我之所以让那些衙役将吕公子带走，就是为了引那妖邪出来。”</p>

赵江河已经有了一定的计划。</p>

这恶尸之所以出现在吕洞宾的梦中，就是为了催眠吕洞宾，使其本我之中出现破绽，然后他就融入本我之中。</p>

如果不是吕洞宾降服恶尸，然后将恶尸再次融入本我之中，那融入之后，做主导的就是恶尸，并不是吕洞宾的本我。</p>

加入将本我、善尸和恶尸看作三种人格的话，现在三种人格是分离的，当再次融合之时，如果谁占上风，谁就会变成主人格。</p>

这恶尸并不是要吕洞宾的命，而是化副为主。</p>

之前他可以慢慢的在梦中影响吕洞宾，现在赵江河的出现，让他产生了紧迫感。所以他要让吕洞宾陷入牢狱，借牢狱之中的各种污秽之气影响吕洞宾，使其精神思维出现破绽。</p>

这当然只是恶尸的第一步，因为光这样还不可能化副为主。</p>

接下来恶尸恐怕要杀了吕父与吕母，他是要将吕洞宾在梦中看到的一切化作现实，让吕洞宾难以分清现实与梦境。</p>

之前恶尸是要由假到真，现在他是要直接来真大。</p>

从而不断的刺激吕洞宾。</p>

赵江河说到：“那妖邪就是奔着吕公子而来，他想要夺舍吕公子。不过吕公子天生不同于一般人，想要夺舍并没有那么容易。唯有让吕公子坠入魔道，他才能夺舍吕公子。</p>

他之所以让吕公子梦到自己杀父母，造反，甚至是杀自己……他就是为了乱其心神，使得吕公子坠入魔道。</p>

如果不是我的出现，吕公子长期做那样的梦，有一天他就会认为那些梦是真实的，从而坠入魔道。</p>

可我的出现，是那妖邪感到了紧迫感。</p>

所以他现在要将吕公子在梦中梦到的都化作现实。之前他是由假到真，现在他是要直接来真的。”</p>

“将梦中的事化为真实！”吕父吕母甚是震惊。</p>

赵江河说到：“所以两位恐怕有生命危险，我又要保护在吕公子的身旁，等待那妖邪的出现。我无法保护你们两，为了保证你们两位的安全，你们可以去混元清静神庙躲躲。”</p>

混元清静神庙怎么说都是赵江河的地盘，神庙四周的神道法则浓郁，信仰之力浓厚。再说在神庙范围内真发生什么事，赵江河也可以第一时间赶到。</p>

商谈之后，赵江河便将吕父吕母送到神庙，然后联系吕洞宾的善念。</p>