第二百八十七章青囊医仙

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姬乐微微皱眉，但并没有反驳或者激烈反抗。</p>

这顺从之举让华佗不由松了口气。</p>

行医多年，他见过各种病人。许多人一听什么放血开膛，马上翻脸。肯信任自己，并且默许自己用各种方法治病的人，着实不多见。</p>

他哪知道，姬乐穿越的那个年代，别说什么放血刮骨，就连移植器官都习以为常。他对华佗的外科手术，还是很信得过的。</p>

姬乐指尖突然传来一阵刺痛，只见黑色的血水从指尖渗出，缓缓滴入金盆内。仅仅几滴血水，就把一盆净水染成墨色。</p>

“好重的邪气？”华佗惊呼道：“小哥，你这是在哪里沾染的邪祟？难不成，你去地底了？”</p>

“地底？”姬乐诧异问：“地底是哪？我二人从外界而来，乃夏国之人。”</p>

姬乐在放血时，讲述先民百年建立的夏国。</p>

“桓帝时期的先民吗？”华佗听后，脸色也是复杂不已：“想必，也是战乱时因祸避难，从而流落异世吧？”</p>

他们这第六批先民在建安年间穿越，正是为了那东汉末年的大乱。</p>

“这么说的话，你二人并非我大汉子民，而是先民遗留在异世界的后裔？”</p>

白起正要开口，姬乐马上说：“不，我们不是后裔，而是降灵召唤而来。”</p>

“降灵？”</p>

“这个异世界有自己独特的法则，当一个城邦建立后，就会拥有类似的国运凝聚体。我们夏国的凝聚体是一团薪火。通过薪火，可以召唤古之英杰进行帮忙。我二人就是故土世界降临的人杰。”</p>

白起眼睛微微睁大，看着姬乐在自己面前胡言乱语。</p>

“我二人都被薪火召唤，属于夏国的守护者。当然，我们的年代不同。我身边这位，年代别说汉代，甚至可推算到先秦时代，相信他的名字元化公也听过。武安君白起。”</p>

“秦朝白起？”顿时，华佗神情肃穆，从椅子上站起来，对白起重新打招呼：“竟然是先秦时代的名将，失敬失敬。”</p>

“已死之人罢了。”白起不以为然，点头打过招呼后，继续靠在柱子上观察姬乐放血的情况。</p>

华佗这时候上前帮他换了一盆水，然后问：“那么小哥又是哪位人杰？”</p>

“我来自元化公之后的年代，不然也不会知道您的名声，乃汉族血裔。”姬乐刻意模糊自己的来历：“对了，在我们那个时代，将您和另外两位名医，并称建安三医。”</p>

“建安三医？”华佗果然被姬乐的这个话题吸引，没有继续追问姬乐的身份。</p>

“老夫那个时代，除却仲景老弟外，不知还有哪位同行流传后世？”</p>

“元化公的时代，董奉好像还没出生。不过他因杏林之事，也曾美名千古。”姬乐略略提及后世对三人的称颂，其中以张仲景影响最大。</p>

“医圣？张仲景被尊为医圣？”他捋着胡须，不知在想些什么。</p>

“当然，您被尊为‘医仙’，名声不在他之下。只可惜，您的《青囊书》没能流传下来。”</p>

“哼！那些小儿愚蠢，不敢受我医书。”想到去年在牢狱中的经历，华佗脸色顿时阴下来。</p>

“不过元化公在此，想必再写一卷《青囊书》也不在话下。”</p>

“那是。”华佗从桌案上取来一部竹简：“这上头有我重新编写的医道心得。这一年来，我在族人中挑选弟子，总算没让这青囊之书失传。”</p>

姬乐打开一看，为首一句赫然是：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”</p>

这句话，不仅仅是医术，更是天地之理，阐述整个元蒙宇宙的法则本质。</p>

看这句话，姬乐心头一跳，马上往下看：“人，天地之慧，三才之交。古之真人，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故形与神俱，尽终其天年，岁百载计，乃天寿也。”</p>

“然今人受于酒色之害，邪风之侵，致使阴阳不协，五气失衡，故有病症。”</p>

“医者，固其源，保其本，灭其邪，补其缺也。”</p>

顿时，姬乐会心一笑。</p>

“小兄弟笑什么？”</p>

“刚才跟武安君说起，黄帝祖神乃医道先师。如今看元化公宝书，果真如此。”</p>

华佗的医道理念脱胎于《黄帝内经》。将阴阳视作根本：天地有阴阳，人体亦有阴阳。人体四经十二从，便对应天地四时十二月。人体五脏五气，对应天地五行轮转。</p>

为什么姬乐执着于构筑天地四时循环？</p>

因为夏国一切文明的根基，都确于阴阳五行，四时循环之上。唯有将天地法则“诸夏化”，才能以人体对照天地，方便华夏强者修行。</p>

毕竟在这个世界，有无数个种族，每一个种族的体质都截然不同。奇经八脉，五脏六腑，仅仅是夏国人的体质。当然，罗马那边可能也是。但其他世界的种族，却不见得只有一个心脏，两只眼睛。</p>

“元化公认为，医之道是平衡人体阴阳二气，查漏补缺吗？”姬乐想了想：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而奉有余。您的想法，就是以人效天，效法自然，阴阳平衡。但凡失衡，便施以汤药、针灸调和，从而达到阴阳平衡，得享天寿？”</p>

人有自己的寿命上限，这就是天定的寿命。但几乎没有人可以活到这个寿数。在漫长人生中，会因为各种意外或者病症而早夭。</p>

华佗认为，医道的目的就应该是帮助病人恢复病症，尽可能延续至延寿。</p>

“正是。”见姬乐很快理解青囊书的内容，华佗一扫方才的阴沉：“这《青囊书》看似是一部医术，实则阐述阴阳之理。在此世界颇具神妙。老夫依照阴阳之轮修行，短短一年便感觉不同。”</p>

能看出来，一位参悟天地妙义的半神，当然与众不同。</p>

“还有天寿。若老夫感觉不错，本世界和原世界不同，我们的天寿也随之延长。”</p>

按照华佗目前的研究，他们这些先民的天寿已经达到二百岁。理论上，每一个人都能活到二百岁。</p>

姬乐眼睛放光，欣喜不已。</p>

果然，这批先民与众不同。夏国绝育的问题，就指望他们了！</p>

不仅仅是地母帮忙调整基因，更是有华佗这位名医在。有他出面研究，或许夏国的疑难杂症再也不是问题。</p>