第二百三十一章冬至？还是立春（第三更）

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姬乐这一次沉眠，无意间穿越时空前往未来，导致他没有净化自身的邪祟。所以，只能选择年兽法，通过在过年的前一天抽取邪祟凝聚恶兽，来一举净化一年的邪气。</p>

那么，关键来了。</p>

一年四季，到底以哪一个季节为岁首呢？</p>

冬季，是夏国一力推动的季节，和夏国关系密切，如果定义为岁首，或许更能加强和玄风神君的关系。</p>

春季，自故土汉代以来，就把春季定义为岁首。在元蒙世界的春夏秋三季轮回时，夏国也一直将春季视作岁首。</p>

但夏季炎炎，更加合适夏历的印象。如果将夏季视作岁首，也并不是说不过去。</p>

还有秋季，秋为丰收之时，定为岁首也有自己的含义。</p>

而从中国古代来看，阴历十月、十一月、十二月、一月都有朝代定为岁首。</p>

于是，当姬乐将问题抛出来后，灵宫和王庭立刻陷入无休止的争论。</p>

夏季和秋季首先被排除，毕竟中国历代的正月不是冬季就是春天。</p>

而根据夏国和太阳神殿协商的历法，彻底仿照当年黄帝甲子历，将冬至定义为“甲子年甲子月甲子日。”</p>

因为传说这一日，是黄帝登基，定下几千年诸夏传承的关键一日。哪怕在异世界，大家仍为冬至这一天，添加了神圣色彩。</p>

换言之，目前立冬这一天虽然已经有甲子历的计算，但还算不上正规。并没有从甲子历的开头进行推算。</p>

真正的甲子年甲子月甲子日，要等到冬至那一天，由夏国君主祭天，才算是夏历真正融入这个时代，真正运行甲子历法。</p>

那么，选用冬至日作为元节，可能更符合这个时代所需？</p>

但另一派人，提出另一个观点：自故土汉朝以来，以寅月为正月。而寅月也意味着春天到来，进入立春时节。春主万物生发，这才是真正的一年之首。</p>

两派观点互不相让，从灵宫和王庭的对峙，然后席卷学宫、幽宫、定宫、明宫等地，引发整个九宫城的热议。最后，甚至把边台和城外诸村落一并卷起来。</p>

而这，也间接让诸神参与进来。</p>

元希懒洋洋躺在姬乐的寝宫大床上：“所以说，你们非要折腾这一处，害得我哥哥跑下来找我们姐妹几个商议。”</p>

“是啊，是啊。”青凌女神欢快道：“还有东风神殿的几位哥哥，也都过来找我们帮忙，还给我不少礼物，希望我们劝你选定‘立春’为岁首。”</p>

一个王国的元旦节，必然是这一年之中最重要节日。二十四风神中，冬至神和立春神都希望将“元旦”定义在自己的时间段。</p>

这样一来，他们在二十四节气神中，就能获取更多的信仰力。而这不仅仅是夏国，随着夏历的推广，或许其他国家也会将元旦定义为国家节日。那样一来，谁掌控“元旦”这个节日，谁就拥有一个强大的信仰来源。</p>

“我无所谓，你们随便。反正轮不到立冬和大小雪这三个节气。”</p>

姬乐在立冬之时提出“岁首”论，立冬这一天直接被排除在外。不然按照岁首论，立冬也很有竞争的资格。</p>

立冬神，也就是元希等人的大哥，默默在背后吐槽了一顿，摇头叹气不已。</p>

自己的弟弟和隔壁的大哥争夺元旦日，可自己明明也有争夺权，却从一开始就被淘汰出局。</p>

姬乐抱着一个足球大小的黑色光球，慢悠悠将自己体内的祟气压入光球中。</p>

“冬至之前，我就可以创造年兽完毕。如果是立春，也可以。你们自己协商。”</p>

“如果我们能协商，还要来找你吗？”元希抱着软枕，任性说：“不行，这件事是你惹出来的，你必须解决！冬至和立春，你选一个吧！”</p>

“我？”姬乐想了想，对他而言，貌似更偏向立春？不过冬至的寓意也很不错。</p>