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要知道,这些拥有强大灵力的人,怎么可能突然去世?看看太卜,人家活了将近一百年!而赵志文、钱正河等,也活了半百之岁。</p>
为什么,只有杨柯这一脉壮年而死?</p>
因为,按照杨柯祖父当年和“地神”交易的条件,杨氏只能留下一个孩子作为香火传承。“地神”会保护这个孩子茁壮成长,但作为代价,其父亲必须用自己的命来抵。</p>
“原来杨柯祖父是死在这里的?”</p>
在小儿子出生后,杨柯祖父用自己的命作为抵债,暂时封印祭坛,换取一段时间的泰平。直到这个孩子成长至二十岁后,祭坛重新解封,继续仪式的运行。</p>
“这么看,杨柯父亲也是死在这里,然后换取他的成长吗?”</p>
三代传承,才有杨柯这独一无二的天生神力。不过别看杨柯现在活蹦乱跳的。他能不能活过四十岁,都要两说。</p>
未来,杨柯也要为自己的孩子,在祭坛送掉自己的性命。</p>
霍去病在祭坛后头转了一圈,在墙壁上看到一片刀痕。那是杨柯父亲为自己的兄弟和自己那些夭折的孩子们,所立下的灵位。</p>
摸索一番,他又在墙壁找到暗格,取出几条锦缎。</p>
跟竹简差不多,都是当事人因为情绪太激烈,写下来的随笔日记,以此发泄自己的情感。</p>
此外,还有杨柯祖父和其父亲遗留的遗书。</p>
两份遗书的内容相似,都是劝说儿子暂时隐忍,在没有破局之策前,以国家为重,放下私情。</p>
不过杨柯父亲的血书中,除却这一点外,还提及另一件事。鼓励杨柯在祭献的同时,寻找破局之策,点出王庭下方的祭坛和杨氏造神计划,希望能在杨柯这一代解决问题。</p>
末了,还有一句:“父无求,唯愿我子长命百岁,一世安康。”</p>
然而,对杨氏血裔而言,这才是最不可求的事。</p>
“姬——”霍去病本来想把东西拿给姬乐看。但当他扭头看向姬乐时,上方那些死婴忽然随风摇动。</p>
风?这地下密室哪里来的风?</p>
死婴们一个个睁开眼睛,绿油油的鬼光盯着姬乐。</p>
霍去病脸色难看,一缕缕黑气正从地面慢慢靠近姬乐,而姬乐本人仍无所觉。</p>
“姬乐!”霍去病一声大喝,催动武魂之力,以武者的阳刚血气镇住死婴的怨气。</p>
然后,他果断将血书放回。</p>
“姬乐,先离开这!”霍去病询问看向姬乐,可对方一言不发,愣愣盯着竹简,神情阴晴不定。</p>
霍去病匆忙道:“先出去,这里的环境对你而言太压抑了。”</p>
原本,这里悬挂着的死婴也都应该是姬乐的国民。可如今,却成为外界国民安乐生活的基石。</p>
姬乐低着头,内心充斥着一股说不清的感受,喃喃道:“如今才算明白。为什么杨柯父亲推动走婚制,甚至每年举办五次相亲,还有各种鼓励生育的惠民条件。”</p>
“最根本的原因,是他不希望自己这一脉做出的牺牲白费。”</p>
夏国之所以出生率恢复正常,是建立在杨氏这一脉活生生用自己孩子来血祭换来的!</p>
烈公遗泽犹在,杨氏王位不断。</p>
这又何止是烈公一个人的遗泽?杨氏为了夏国的繁荣,背后的确付出的太多太多。</p>
“而且,他们也并非逆来顺受。如果我不穿越的话,杨柯或许会成为王神,然后想办法打破这个仪式诅咒?”</p>
杨氏执着于造神,执着于抵消世界的排斥。因为他们比任何人,都更加迫切地想要摆脱这个宿命。</p>
以父杀子,以父代子……在这宿命中,不知送葬了多少本应为国家浴血奋斗的英杰?</p>
“这跟你有什么关系?”见姬乐眉宇间的伤感,霍去病在他肩膀狠狠一拍。武魂之力震碎笼罩他的负面情绪。</p>
姬乐附近的黑气,是遗留在此的负面情绪。</p>
国灵本就可以感受国民们的情绪,负面情绪跟姬乐本人的情感共鸣,纷纷涌向姬乐,反而霍去病没有受到影响。</p>
见姬乐不动,霍去病强制拉他离开。不然在这种负面环境的刺激下,姬乐感受杨柯祖孙三代的绝望,说不定会彻底发疯!</p>
二人默默退出祭坛。</p>
离开承天殿后,霍去病拉着姬乐跑到远处一座灵台冷静。</p>
走出地下祭坛,姬乐的情绪渐渐恢复过来,不再受地下遗留的怨恨情绪感染。</p>
“行了,今夜你先回去睡一觉吧。”看姬乐的负面状态消退,霍去病稍稍放心:“明日让余媖她们过来给你净祟,其他事,不要多想。”</p>
“不多想,怎么可能?”姬乐道:“骠姚,陪我去找巫礼,有些事情要验证下。”</p>
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