第四十章后母辛

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

当陈岚带三千奴隶返还灵宫后，径自去找崔静和宗布神。</p>

此时，属于宗布神的灵台前已经多出一座三重阁楼。为了展现对宗布神的宽厚待遇，姬乐命崔静调动灵宫人手，快速建成这座属于宗布神的居所。</p>

宗布神在一楼大厅会见陈岚和骨颜。</p>

看到骨颜后，宗布神直接问：“你阿母情况如何？”崔静陪同在侧，所以宗布神用夏国官方语言和骨颜交流。</p>

无疑，这也是一个表态。</p>

骨颜脸色变了变，同样用官话回复：“阿母得巫女大人施救，目前正在家中奶小弟。”</p>

“没事就好，没事就好。”宗布神想了想，对骨颜说：“别担心，回头找些贱奴过去侍奉。咱们阿阳部落和以前不同了。”</p>

虽然阿阳部落仍然是奴籍，但在姬乐分划的奴隶等级中，也可以开始踩其他奴隶，享受一点主子老爷们作威作福的待遇。</p>

崔静低首垂眉，心道：“恐怕这才是殿下的本意，利用奴隶相互制衡，更拉拢扶持几个奴隶头子，以确保我汉民的统治地位。”</p>

这时，她看到陈岚偷偷对自己递眼色，便对宗布神说：“我先代你给我家殿下谢恩，你和族人慢慢闲聊。”</p>

说着，她拉着陈岚离开。</p>

路上，陈岚严肃道：“姐姐，骨颜身上有巫术痕迹。”</p>

“瞧出来了。明日先看宗布神如何应对，如果他肯坦诚相对，一切都好说。如果不肯，到时候殿下自有惩戒。”</p>

说到底，外族而已。</p>

“行了，这件事我心中有数。你去安顿阿阳部落的人。我去找殿下谢恩。”</p>

崔静施施然前往永乐殿，但在这却吃了闭门羹。</p>

“殿下不在永乐殿？”</p>

苏芷皱着小脸：“崔家姐姐，这话哪能乱打听。殿下去哪，我们怎么敢过问？”</p>

崔静心中一凛，点头道：“的确，是我莽撞了。那关于宗布神谢恩的事，明日我再来。”</p>

“等等。”苏芷连忙拉住崔静，小姑娘一脸好奇：“姐姐，关于那个宗布神，你到底怎么想？”</p>

“什么怎么想？”</p>

“自然是未来的主祭神了。”</p>

巫女都会挑选自己的主祭神，以便于自己修行。以国灵作为主祭神当然不错，但却不能拥有主祭神赐予的专属神术。</p>

“余媖姐姐肯定会选择殿下为主祭神。有国灵之力辅助，姐姐的灵力增长会很快。但殿下无法赐予专属神术，反而不如一些大灵。”</p>

这就是国灵的弊端了。</p>

“所以殿下才会为我们想出‘神契’的方式。不是从属，而是和地祇大灵们签订平等的关系。”</p>

“那……一位神灵只能和一位巫女签约？”人多神少啊，三十多位大灵地祇，可巫女们的数量不下百位。加上巫丞那边的男性巫师，数量就更多了。</p>

“妹妹年纪还小，这些事，不着急。”崔静意味深长道：“过几年，夏国是什么模样，谁又能说得清楚？至少，史皇殿下的神术，还需要人传承。”</p>

要说崔静对宗布神有多少感情，那才是假话。昨天两人才见面，无非相互利用的关系。而宗布神的待遇也好，崔静也能跟着获利。但假如有一日宗布神妄图翻盘灵宫，崔静便是从背后捅死宗布神的那把刀。</p>

“殿下要的，仅仅是一个榜样。至于到底让谁做宗布神，他并不在意。”崔静很聪明，不然也无法鼓动阿阳部落的族神主动投靠。因此，她深深明白，姬乐培养这些神明还有更深一层的意义。</p>

至少，那个宗布神的位置，姬乐早就准备好。只要有人投诚，就会赐下宗布神的位置。</p>

……</p>

“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”</p>

王庭，杨柯得到宗布神的消息，下意识念出一句话。</p>

“鹰扬，你怎么想？”</p>

“可能的确是我们知道的宗布神？”刘胜神情有些迷茫：“宗布神是故土的神名。殿下让大灵使用这个神号，到底有什么用意？”</p>

“莫非——打算承认这些奴隶的地位？可为什么让他们用故土神号？难不成打算将他们塑造成故土之神？将阿阳部落视作我们某个迷失的远古同族？”</p>

杨柯转动朱笔，眼神有些不对。让奴族全面融合，可已经超出他的底线。</p>

对杨柯的猜测，刘胜摇摇头：“应该没这么简单。假如……假如故土的宗布神降临，你觉得会怎么样？”</p>

故土的宗布神降临？可现在已经有了一位宗布神，那样一来——</p>

杨柯脸上一变，暗骂道：“姬家子好毒！”</p>

仔细想想，以姬乐的手段，这个可能性不小啊！</p>

“那你说，阿阳部落的奴隶，要不要放人？要不要纵容姬乐这么做？”</p>